胡楊溝尋佛探宗

　　從新河縣城沿國道向西40千米，卻勒格山沉睡在夏日的陽光里，顯得分外寂靜。記者隨新河縣委宣傳副部長楊斌、史志辦副主任劉金明一行，穿過南疆鐵路下的一座涵洞，驅(qū)車朝遠(yuǎn)山的托乎拉艾肯石窟走去。

　　戈壁灘上望山跑死馬，崖畔上散落的幾個黑影隨著車輪的顛簸游移不定。劉金明說，那就是我們要去探訪的佛教石窟遺址。我們尋著目標(biāo)前行，足足走了40分鐘，終于來到崖下。東西兩崖之間，一道峽谷晚宴而入。谷底星星點(diǎn)點(diǎn)的胡楊，拼命的吸吮著有限的水汽，讓寂寞的溝谷里充滿無限的生機(jī)。胡楊雖然身軀弱小，卻是從個遠(yuǎn)古走來。顯然，這里當(dāng)年溪水潺潺，胡楊蔥郁，與現(xiàn)在維吾爾語托乎拉艾肯的稱謂相吻合，是胡楊溝的意思。

　　如果不是為了幾個洞窟，也許一輩子都不會來到這里。這下我們真正體會了一次遠(yuǎn)離塵世的滋味。托乎拉艾肯石窟與著名的克孜爾石窟、庫木土拉石窟等同，屬龜茲石窟的范疇。它因規(guī)模較小，地處深山，除了少數(shù)專業(yè)考古人員外，對于多數(shù)游客來說，迄今為止鮮為人知。1959年，在當(dāng)?shù)鼐S吾爾族農(nóng)民的引導(dǎo)下，新疆文物調(diào)查組吳柏綸等人第一次發(fā)現(xiàn)了托乎拉艾肯石窟。限于當(dāng)時的條件，只是對石窟作了大致的記錄，研究考古工作一直沒有進(jìn)行。1987年，因編撰地方志，新河縣史志辦、文化館的人員，對石窟遺址作了初步的考察、拍照，在一些報刊上對其作了大致的介紹，但專業(yè)意義上的研究仍未進(jìn)行。近年來，一些專家多次對托乎拉艾肯石窟進(jìn)行細(xì)致的考古調(diào)查，較全面摸清了石窟的情況。

　　曾于專家一起考察的劉金明介紹，這種遠(yuǎn)離塵世、深藏于偏僻山區(qū)的石窟，是龜茲小乘教宗為修行而建造的。各方面跡象表明，托乎拉艾肯石窟大約建于南北朝時期，盛于初唐，衰于元朝，前后經(jīng)過了約七八百年，是一處發(fā)展歷史較長的小石窟群。

　　我們沿溝口前行約三百米后，峰回路轉(zhuǎn)，東面山坡上的洞窟轉(zhuǎn)到了頭頂上。我們順著斜坡艱難攀援而上，腳下的沙巖很滑，一不小心就有滑下胡楊溝底的危險。我們在一處前室坍塌的洞窟前停下。洞窟高有三米多，后室兩側(cè)甬道完好，但壁畫被人為破壞。殘存的壁畫中，藍(lán)、白、青、土紅等顏色依然鮮艷，不由讓人為古代精湛工藝叫絕。散落在東坡上的洞窟約有六七個，大部分坍塌嚴(yán)重，又讓人頓生惋惜之情。

　　越過幾道溝溝坎坎，我們又來到一座為便于保護(hù)而裝了木門的洞窟。木門打開，展現(xiàn)在眼前的是令人驚喜的景象，這是西坡19個洞窟中保存最為完整的中心柱石窟。該窟分前后兩室，前室正壁中心下方開一佛龕，遺憾的是坐佛已不知去向。佛龕上方繪滿了菱形格，每一格中都有坐佛，“旁邊都有一個個佛傳故事。前室劵頂兩側(cè)也是菱形格故事畫，兩側(cè)立壁下方繪有一排結(jié)跏趺坐、身著通肩式袈裟的坐佛，形象一致。仔細(xì)觀察，左右兩側(cè)現(xiàn)存7尊列佛像。劉金明說，實(shí)際上應(yīng)為左右各5尊。前室靠洞門處的壁畫已經(jīng)脫落，僅見坐佛頭部頂光殘跡及方格一角。佛像下方為龜茲各石窟常見的說法圖。我們跟隨劉金明從中心柱甬道左側(cè)進(jìn)入，但見劵頂繪有飛天人物，兩側(cè)分布著許多菱形格因緣故事圖。后室墻壁繪有一排覆缽式大塔圖形，左右壁各開有一個小龕，佛像同樣不知去向。左壁佛龕上方繪有一華蓋圖形，右壁畫面已經(jīng)無法辨認(rèn)。后室后壁繪有佛陀涅槃圖，卷酊中央部位繪有兩組飛天的僧人形象。他們倆量相對，一黑一白，一大一小;身著朱紅色無袖袈裟，每人肩上背負(fù)頑石一塊，其中寓意頗難理解。

　　整個壁畫題材都是按禪觀的要求，依據(jù)佛經(jīng)繪制的，分為本生、本行(佛傳故事)、比喻、因緣和供養(yǎng)五類。其中一個供養(yǎng)故事講的是：一次，佛陀和弟子們小憩，眾弟子在一池邊洗缽時，來了一只猴子向他們借缽。大弟子阿難就將一只缽接給了它。猴子端著缽返回了森林，采回了一缽蜂蜜獻(xiàn)給佛供養(yǎng)。佛說蜜里有蟲子，猴子就把蟲子挑了出來。佛又說蜜太稠要加些水，猴子就在蜜里加上了清水，送給佛和弟子們飲用。猴子看見佛和弟子們接受了它的供養(yǎng)，高興得跳了起來，結(jié)果掉進(jìn)了一個大坑，當(dāng)即死去。后來，它投胎到了一個富翁家里，取名摩頭羅瑟質(zhì)。在眾多的因緣故事中，著重主要描述了前世造因、今世受果，今世造因、來世受果的“三世因果”關(guān)系。

　　從洞窟再到谷底，西北坡峭壁上的級級臺階已被風(fēng)蝕的溜光。本想拾級而上，誰知缺少前人的膽魄，只得繞道而行。坡地上一塊長、寬各約50米的平坦地方，僅存殘?jiān)珨啾?、基臺和土墩。這是一處較大的地面寺院遺址。劉金明說，這里曾經(jīng)用來接待供養(yǎng)人、客僧以及進(jìn)行佛事活動，站在寺院的廢墟上，耳邊仿佛響起木魚聲，眼前不停地掠過繚繞的香煙......

　　目前，文物保護(hù)工作的步伐越來越大，到胡楊溝尋佛探宗已經(jīng)不再是很費(fèi)力的事了。作者 謝中

　　這也是新疆旅行最有特色的地方。