烏里雅斯太山
這次戰(zhàn)役過(guò)后,脫里罕就率領(lǐng)眾部往東撤退,成吉思汗也率部往西撤退,到烏里雅斯太山以南的道倫陶魯蓋安營(yíng)扎寨,休整部落。第二天早上,成吉思汗正觀看山川形勢(shì),突然感嘆到:“這是一塊吉祥的土地,東有賀熱雅扎哈達(dá)的依托,西又有斯日古朗哈日阿圖的險(xiǎn)要,背靠烏里雅斯太山的根基,真是長(zhǎng)生天助我!于是召集散失的將兵,帶著部落北上,到捕魚幾海(也就是今天的貝爾湖)岸,又招降了居于呼倫貝爾一帶的貼兒格、阿蔑勒等弘吉刺惕部,從而擴(kuò)編了隊(duì)伍,養(yǎng)精蓄銳,等待戰(zhàn)機(jī)。不久,脫里罕的克烈部發(fā)生內(nèi)訌,成吉思汗抓住攻戰(zhàn)的機(jī)會(huì),親自率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)名輕騎,日夜兼程,出其不意,包圍了克烈部的營(yíng)地,經(jīng)過(guò)三天三夜的激戰(zhàn),克烈部力不能支,部眾也紛紛投降,首領(lǐng)脫里罕向西逃竄到乃蠻部,卻被乃蠻部一個(gè)邊將殺害,克烈部以戰(zhàn)敗告終。這就是歷史上有名的合蘭真沙陀之戰(zhàn)。此次戰(zhàn)役的勝利,使得成吉思汗掃滅群雄、統(tǒng)一蒙古的大業(yè)勝券在握。直到現(xiàn)在,在白音額日?qǐng)D敖包兩側(cè),當(dāng)年成吉思汗車帳的基石遺跡仍然存在著,而且清晰可辨。多年來(lái),無(wú)數(shù)活佛、堪布等僧眾每年聚會(huì)敖包誦經(jīng)祭祀,緬懷八百年前圣祖開創(chuàng)的宏偉業(yè)績(jī),祈禱草原風(fēng)調(diào)雨順,興旺發(fā)達(dá)。
烏里雅斯太山不僅上演過(guò)波瀾壯闊的歷史,而且也有著美妙動(dòng)人的神話傳說(shuō):話說(shuō)烏里雅斯太山南面的懸崖峭壁上端,不知何年何月,有一位不知姓名的圣者寄掛了一個(gè)藏有銳甲、兵刃和金銀財(cái)寶的玉匣。就是今天,當(dāng)人們登上懸崖對(duì)面的小山頂上,用望遠(yuǎn)鏡詳細(xì)觀察時(shí),還可看到玉匣一角,若隱若現(xiàn)。然而,時(shí)至今日沒(méi)有什么人能揭開玉匣的秘密hellip;hellip; 在這里,還能看到突厥部落所立之沙麥?zhǔn)?。這些歷史悠久的草原民族文化也為烏里雅斯太山的旅游增添了無(wú)限的文化內(nèi)涵。
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