淮北相山散記

兩三位朋友有山水之興，邀我游相山。我一向喜煙霞游，欣然同往。相山在安徽淮北市，由合肥乘車，半天就到了相山腳下。 據(jù)傳說(shuō)：在清乾隆十年（一七四五）間，流經(jīng)相山的濉水，經(jīng)常泛濫成災(zāi)。安徽巡撫高晉奉命前來(lái)勘河修治。高晉到了當(dāng)?shù)?，游覽相山，所見(jiàn)古木參天，風(fēng)景秀麗，便置治河大事不顧，上書乾隆帝說(shuō)：修寺院可以求神靈保佑百姓免遭水災(zāi)。乾隆準(zhǔn)其所奏，并令高晉修寺之外還要增筑十八里蔽日長(zhǎng)廊。高晉草草地修理了寺廟，沒(méi)有建筑蔽日長(zhǎng)廊，將用于治河與建廊的錢款裝進(jìn)了自己的私囊。 后來(lái)，乾隆途經(jīng)徐州時(shí)，令高晉隨駕同往長(zhǎng)廊觀賞風(fēng)景。高晉嚇得魂不附體，謊奏乾隆道：“相山一帶是窮山惡水出刁民，龍駕不宜前往?！边@一來(lái)，乾隆反倒被嚇住了，決定不去長(zhǎng)廊御覽風(fēng)光。為了安撫所謂“刁民”，乾隆為相山親筆題寫了“惠我南黎”四字。高晉保住性命，寫了副對(duì)聯(lián)鐫刻于顯通寺的房廊石柱上，聯(lián)曰：“萬(wàn)里溫綸來(lái)福地，九天佳氣繞名山”。又親將乾隆“惠我南黎”四字懸掛在寺院大殿正中。 我們到了相山，還真見(jiàn)到了乾隆的御書和高晉的鐫聯(lián)。 相山一區(qū)最惹眼的人文景觀是顯通寺，俗稱相山廟。寺廟建筑規(guī)模宏偉，布局疏朗，在四進(jìn)大院內(nèi)，古柏、銀杏參天蔽日。三面環(huán)山，周圍林木蔥秀，環(huán)境幽美。寺廟有數(shù)十間房屋，高晉的鐫聯(lián)確實(shí)在寺廟的廊柱上見(jiàn)了，豐腴浮艷中透著他的得意和自褒。在寺廟內(nèi)的二十二方碑石中，由清代宿州知州張開士摹刻石上的“惠我南黎”，較之大殿中懸掛的匾額，更顯得厚重，古意盎然。我們讀清同治八年（一八六九）所立廟碑碑文獲知：早在西晉太康五年（二八四）間，沛國(guó)令郭卿根據(jù)朝廷詔令諸侯祭祀屬地內(nèi)的山水之神，在相山建了祀廟。當(dāng)時(shí)刻的銘文是：“巍巍相山，盤郁穹崇，上應(yīng)房心，與天靈沖，興云播雨，稼穡以豐?！币馑际钦f(shuō)，在相山這個(gè)靈秀之地建祀廟，以祈禱雨水充足，使莊稼豐收。晉建祀廟毀敗后，到唐永徽元年（六五○）得以重建。 在山間小憩時(shí)，讀詩(shī)敘話。詩(shī)是從顯通寺抄來(lái)的，為清人左枚《游相山》。詩(shī)曰：“相山名勝地，古剎自何年？樹怪名難識(shí)，碑傳記失傳。披襟三月候，長(zhǎng)嘯萬(wàn)峰巔。更想清幽處，人稀月影圓?！弊竺兑彩菦_著相山的靈氣而來(lái)，在山下見(jiàn)寺廟破敗、碑石殘缺，感到遺憾和惆悵，于是又到山上來(lái)“披襟”“長(zhǎng)嘯”。左枚那個(gè)時(shí)代，相山一區(qū)肯定已不是仙靈飄飛、煙霞游逸的靜壤了?？磥?lái)，人之能為名聲所累，在山在水亦然。想這相山名聲遠(yuǎn)播之后，再也無(wú)力抗拒塵世的喧囂了。左枚倘若在今日再游名山大川，會(huì)有更多的慨嘆。 我喜愛(ài)“更想清幽處，人稀月影圓”一句。撫松盤桓，咀嚼品味，它分明在誘我去尋山中幽謐處，以天地為室，明月為燭，享受那獨(dú)處的妙趣。
關(guān)鍵字： 乾隆帝 安徽 朋友 淮北市 風(fēng)景