溪口博物館

奉化溪口博物館是中國地方性博物館。主要介紹溪口以及寧波一帶的風(fēng)俗人情。位于浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)。1988年初建成開放。溪口博物館利用原有古建筑武山廟為館舍。設(shè)有3個(gè)展廳，陳列展品190件。第一展廳介紹溪口歷史、溪口風(fēng)光和奉化特產(chǎn)。陳列有奉化境內(nèi)出土的新石器時(shí)代的石器和唐宋時(shí)期的銅器、陶器與瓷器，介紹溪口風(fēng)光和奉化土特產(chǎn)的實(shí)物，共47件。第二展廳介紹溪口及寧波一帶的風(fēng)俗人情，為博物館的主要部分。內(nèi)容以節(jié)日風(fēng)俗和婚嫁風(fēng)俗為主，陳列實(shí)物49件。實(shí)物中船鼓、花轎、千工床、臺(tái)亭鑼鼓等四大件雕琢細(xì)致，鑲嵌精巧。船鼓雕刻重樓疊閣，人物花鳥，為大型傳統(tǒng)工藝品中的珍品。第三展廳介紹奉化市的工藝品。主要有翻簧竹器、竹樹根雕、木珠門簾、 紅木鑲嵌、 玻璃漆畫、小動(dòng)物模型、竹編、刺繡、折扇等。武山廟，因坐落在武山南邊腳下而得名。很早以前，是溪口鎮(zhèn)上蔣、張、單、宋、任五姓氏族共同享用的眾廟，用于紅白喜事。蔣氏祖上曾擔(dān)任過“廟首，對廟里的菩薩又很相信。蔣介石幾次下野，先后都到廟里求簽拜佛。所以，武山廟自然成為蔣氏活動(dòng)的主要場所如今，武山廟建成溪口博物館，里面陳列著不少珍貴文物，為廣大游客了解蔣氏歷史提供了許多資料。武山廟所建年代已無法考究。清乾隆五十五年，即公元l790年秋，曾進(jìn)行了一次修繕。那次修繕，僅在原來基礎(chǔ)上動(dòng)工、維修，沒有拓展、擴(kuò)大。清朝末年。蔣介石的父親蔣肅庵當(dāng)上“廟首，他動(dòng)了許多腦筋，采取辦學(xué)、收租、建立商攤等做法，使武山廟積蓄了大筆款額廟產(chǎn)大增。然后。蔣肅庵召集五姓族長，提出擴(kuò)建武山廟的主張．眾人數(shù)推舉蔣肅庵領(lǐng)頭，大興土木，建成如今這樣規(guī)模的廟宇。到了民國初年，武山廟辦起了“武山小學(xué)，成為當(dāng)時(shí)溪口最像樣的學(xué)堂。不久，蔣介石出資建廟，對武山廟的廟宇再次修理、擴(kuò)大，請來上好的雕刻匠對廟里的菩薩重新雕塑，親自開光。學(xué)校設(shè)施更加完善，不少大家子弟都到這個(gè)小學(xué)讀書，蔣介石的大兒子蔣經(jīng)國也在這里受啟蒙教育。因?yàn)槲渖綇R菩薩是蔣氏雕塑和開光．蔣氏全家老小對廟里的菩薩格外相信。30年代．蔣介石的原配夫人毛福梅思子心切。到武山廟替遠(yuǎn)在蘇聯(lián)的兒子蔣經(jīng)國求簽．她摸了一張，展開看，上面寫著：“秀才出門，狀元回家。她手拿簽書．怎么也猜不透意思，只好怏怏回家。西安事變第二天．蔣介石的哥哥蔣介卿正好在武山廟看戲，突然得知消息，嚇得大汗淋漓．回家一病不起，到193 7年春，命歸黃泉，在4月14日大辦喪事。過了13天，到4月2 7日，蔣經(jīng)國攜妻兒返回溪口。毛福梅請人解說簽意，才知蔣介卿是清末稟生，便是秀才，她的兒子留學(xué)蘇聯(lián)．自然是狀元了?！靶悴懦鲩T，狀元回家，即：蔣介唧病故抬出門，蔣經(jīng)國凱旋回故鄉(xiāng)。從此，毛福梅逢人就說武山廟菩薩靈驗(yàn)。西安風(fēng)波平息后，蔣介石在南京沒住幾天回溪口，他下車，首先到武山廟菩薩面前燒香叩拜，以為這條命是武山廟菩薩結(jié)保下來的。后來，他遇有不順心的事，不能親自到武山廟求簽．就托人到菩薩前燒香許愿。1949年1月，蔣介石下野回到溪口．走進(jìn)武山廟，求了個(gè)下下之簽。見簽書上寫著：“蜻蜓飛舞力已盡．碰見蛛網(wǎng)更傷心，未知明日怎了結(jié)？客居他鄉(xiāng)過光陰。蔣介石看后當(dāng)即臉色發(fā)白，語無倫次，心想撕毀簽書，但他轉(zhuǎn)念一想。這是菩薩給他指點(diǎn)迷津。不敢撕毀，長嘆聲，走出武山廟。 直跟在他身邊的蔣經(jīng)國發(fā)現(xiàn)父親臉色如此反常，勸道：“父親。僅僅求簽嘛．何必這么認(rèn)真?蔣介石苦笑：“你哪里知道，武山廟的菩薩是很靈的。大勢去也！現(xiàn)在，武山廟已建成“溪口博物館，但當(dāng)?shù)厝巳匀环Q它為“武山廟。廟里正廳和兩廂房的菩薩已無存，里面分三個(gè)大廳，陳列著許多文物。這些古色古香的文物，顯示著浙東地區(qū)古時(shí)候勞動(dòng)人民的生活習(xí)俗和勤勞智慧。從陳列的眾多遺物里，其中有珍藏價(jià)值的lsquo;四大件。其一“石硯。天下勝景，高不開奇巖惺石。溪口武山廟里有塊“石硯，看的人無不稱奇。石塊雖不是遠(yuǎn)古遺物．但它的出處相當(dāng)珍稀，它是晉代書圣王羲之文房四寶之。石硯上“伴我山民幾個(gè)字，乃清朝大書法家毛玉佩手書。石硯曾度下落不明，1988年場大水，使它重見天日。當(dāng)今，無人不知王羲之辭朝官躬耕淡泊名利、六次拒詔的故事，王羲之的高風(fēng)亮節(jié)已為人們所傳頌。他喜好田野山水。愛養(yǎng)大白鵝。而真正便他成名的是手好書法。從這塊石硯上不難發(fā)現(xiàn)，王羲之留給后人的筆財(cái)富“勤奮兩字。只要勤奮，天下沒有辦不到的事。王羲之長期練書法．墨塊在石碩上磨出個(gè)坑，可知王羲之練習(xí)書法花費(fèi)了多少心血和功夫。天下人都欣賞他的“一筆鵝，并非什么“神筆寫出來的．而是王羲之的汗水換取來的。其二“船鼓。浙東帶興船鼓，這與地處沿海水網(wǎng)有關(guān)。過去，江南各村莊大都有廟，廟里自然塑有各種各樣的菩薩。每當(dāng)菩薩生日，舉行廟會(huì)，人們抬著菩薩，船鼓行進(jìn)，船內(nèi)站著樂隊(duì)．邊走邊吹扭彈奏，觀者如潮，無比熱鬧?？梢姡氖瞧兴_出行時(shí)用來供樂隊(duì)奏樂的器具。溪口武山廟里有只船鼓，造價(jià)相當(dāng)高，來歷很不尋常，50年代曾作為罕見的高級(jí)工藝品，運(yùn)往北京博物館展出，觀賞者無不稱奇，都說這只船鼓世上少見。其實(shí)，這只船鼓是個(gè)寡婦造的。奉化石柱村有一個(gè)寡婦，有次，她擠在人叢里看船鼓行進(jìn)看得十分投入，問邊上人：“這只船鼓值多少錢?邊上人冷笑“你問這干什么？反正你又造不起！這寡婦既要面子，又十分好強(qiáng)．聽后相當(dāng)不悅，決心不惜切代價(jià)，造一只船鼓，留在世上．爭回這口氣。她取出家里歷年來所有積蓄，賣掉十多畝良田。造了這只船鼓。這只船鼓的質(zhì)地和工藝技巧都有別于其他船鼓．因此．一直保留了下來，使游客大飽眼福。其三“花轎?；ㄞI是舊社會(huì)用來抬新娘子的交通工具。以前，交通不發(fā)達(dá)，有錢人騎馬坐轎，無錢人雙腳步行。坐轎也分許多等級(jí)，猶如現(xiàn)在坐轎車分檔次那樣。如今姑娘出嫁，不少人是坐轎車的，但西北邊陲貧困地區(qū)。因條件限制，也有用小毛驢接送的．新媳出嫁步行現(xiàn)象很少。過去，江南帶新娘出嫁．除了吹吹打打鼓瑟鞭炮齊鳴外，還坐花轎。新娘子穿戴誥命夫人才可以享受的鳳冠霞帔。為什么能享受這樣特殊待遇呢？事情要從南宋皇帝趙構(gòu)說起。南宋皇帝趙構(gòu)有一次被金兵追得暈頭轉(zhuǎn)向。相當(dāng)危急．身邊無護(hù)兵，二無謀臣，三無刀劍，眼看要成甕中之鱉。追兵呼喊“活捉趙宋皇帝的聲音不絕于耳。但他求生心切，仍拼著老命逃跑。也是他命不該絕，逃到江南水鄉(xiāng)個(gè)曬谷場邊，看見個(gè)姑娘在曬谷邊上放著縫補(bǔ)衣服。趙構(gòu)顧不得自己身份，朝那姑娘深深一躬．要求對方救他一命，那姑娘相當(dāng)機(jī)智。面對險(xiǎn)情而不懼．身處危急而不驚，抿著嘴對趙構(gòu)說：“來吧！提起只籮筐，喊聲．“快蹲下！一下子將趙構(gòu)扣在籮筐下，她往籮筐上一坐，若無其事地做起針線活。 金兵搖旗吶喊追過來，發(fā)現(xiàn)逃走的趙構(gòu)一下子沒了蹤影。如此到手的肥肉丟了，豈非可惜？便在曬谷場四周尋找，有個(gè)手提大刀、滿面胡茬、瞪著銅鈴雙眼的人走到姑娘跟前．喊聲：“說．剛才那個(gè)逃犯看見沒有?那姑娘抬起頭。臉不變色心不慌．點(diǎn)下頭：“看見了！對方的刀尖對著那姑娘，威脅道：“說．他逃到哪里去了？你不告訴我，先斬了你！姑娘手指著走路回答道：“他往那邊跑了！金兵信以為真喊聲：“追！十多名兵卒手提刀槍。餓狼似的朝大路撲去。姑娘救了趙構(gòu)一命。趙構(gòu)從籮筐底下爬出來，打聽姑娘姓名、住址。姑娘搖搖頭，笑而不答。趙構(gòu)問姑娘要官還是要錢．姑娘笑著答道：“什么都不要，只要風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安！趙構(gòu)向姑娘深深鞠躬．“如有清平之日．不忘救命之恩！趙構(gòu)死里逃生，到了臨安(今杭州)又做起了皇帝。金兵退后，他派人四處尋找那位救命恩人。欽差回報(bào)都說沒找到那位曬谷姑娘。趙構(gòu)悶悶不樂，寫了道圣旨：“凡江南一帶女子出嫁都乘坐花轎，穿戴鳳冠霞般。并手提毛筆寫下。風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安八個(gè)大字送到江南各知府、郡縣。圣旨一下，百姓歡呼雀躍。從此，江南姑娘出嫁穿戴鳳冠霞帔成為傳統(tǒng)風(fēng)俗留傳下來。其四“千工床。武山廟里放著一張“千工床。這張木床．需千個(gè)工日做成。床的結(jié)構(gòu)、造型和木頭都很別致，不管誰看了．都說做工“精雕細(xì)刻，另有韻味，從這張床鋪的造型、雕刻可以看出浙東地區(qū)的手工業(yè)很早就相當(dāng)發(fā)達(dá)?！扒Чご矁r(jià)值千金，床分三個(gè)拱門。能進(jìn)第一個(gè)拱門的自然是貼身女子，進(jìn)第二個(gè)拱門的是小老婆或小妾，妻子才可睡第三個(gè)拱門里面床上?？梢姡@種男尊女卑等級(jí)制度何等分明。武山廟里還陳列著其他許多文物．廂房大廳里展出溪口的地理位置、山光水色以及溪口的發(fā)展和演變，還有個(gè)大廳里擺放著過去溪口百姓的生活用品，展現(xiàn)了年到頭十大節(jié)候、禮節(jié)。同時(shí)，讓人們了解以前溪口人彼此之間關(guān)系以及質(zhì)樸的生活特色和社會(huì)風(fēng)貌。
關(guān)鍵字： 鳳冠霞帔 博物館 國泰民安 工藝品 曬谷場 風(fēng)調(diào)雨順