伊河游記
沒想過出去游玩,要有好的心情和稱意的同伴。昨日n和m提議全班一起出去玩一次,趁著秋高氣爽,也改一下郁悶的氣氛。我被他們的明朗情緒所感動(dòng),突然有了興趣,于是附議。便有了今晨一行九人的徒步跋涉,去了伊河。我們一起去吃了小籠包,買了些水果飲料,女生們還帶著撲克、羽毛球、大床單。我們性格各異的九個(gè)人前前后后,三三兩兩,有說有笑的就這樣一路走來,到也并不乏味。w是那種開朗又能吃苦的女孩子,一路上唱著歌吹著口哨;x最喜歡調(diào)侃,常常會(huì)惹得你發(fā)笑;還有文靜的h,嘰嘰喳喳的z……最光輝的形象是我們?nèi)齻€(gè)男生,因?yàn)橐弥蟀“臇|西。就這樣到了伊河。很少有機(jī)會(huì)看這樣的大水,也許還不算大,記憶中每次坐火車路過的那條河要比這大很多,有點(diǎn)海的味道。每次我都會(huì)伏在車窗前美美的欣賞,那種感覺就象站在山峰的頂端。算得上是高峰體驗(yàn)吧。也如同我面對(duì)海時(shí)的感覺。每次回家我都常常去海邊,在沙灘上漫步或者就那么佇立著,感受著海風(fēng)的吹拂海浪的沖刷和意識(shí)的褪去。突然想起孔夫子的一句話:智者樂水,仁者樂山。爬山和觀水到是我的樂趣,只是恐怕自己算不上什么仁者、智者了。因?yàn)榉蜃舆€說過一句話:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。這是我想做卻萬難做到的。我們?cè)诎哆叺牟莸厣铣詵|西。他們有的玩牌,有的在看雜志,我則和w打起了羽毛球。好久沒打球了,記得在大一時(shí)每天下午都打且罕逢對(duì)手,現(xiàn)在倒也沒有生疏。我們玩得很起勁,直到累得大汗淋漓才罷手,真是久違的痛快?,F(xiàn)在的我似乎對(duì)什么也提不起興趣,以前還喜歡打打羽毛球、網(wǎng)球,現(xiàn)在幾乎沒有什么運(yùn)動(dòng)了。這幾天和幾個(gè)女生說話時(shí)有點(diǎn)不耐煩,所以她們問我是不是受到什么打擊心情不好。調(diào)侃的會(huì)說,什么東西能打擊得了他呀!我說,我就是這個(gè)樣子,沒有心情不好。其實(shí)我常常是很開朗的。休息的時(shí)候看他們幾個(gè)玩牌,輸家必須如實(shí)回答贏家的任何一個(gè)問題。這個(gè)主意到有些意思,只是恐怕有些問題是會(huì)有保留,不肯如實(shí)回答的。問題不過是初吻是什么時(shí)候,第一次擁抱什么感覺之類,不會(huì)有太令人尷尬的問題。我們都在一旁起哄。只是當(dāng)我默問自己這些問題時(shí),我發(fā)現(xiàn)原來我都不記得了。初吻。第一次擁抱。他們說該問問我這些問題,邀我參加,我拒絕了。拿了一瓶飲料,一個(gè)人在河邊走。岸邊象是一個(gè)公園,一些人在這里運(yùn)動(dòng)游玩,大多是老人、母親和孩子。還有人在岸邊靜靜的垂釣。我想等我老了,也要到河邊或者海邊,靜靜的坐在那里,垂釣。心情如水。也許還要帶一個(gè)她吧。有個(gè)胖胖的老漢一邊走著,一邊很有韻味的大聲喊著,開始我以為他腦袋壞掉了,可后來我發(fā)現(xiàn)他的呼喊讓人很愜意,我想他自己也很暢快。還有一陣陣的回聲從遠(yuǎn)處傳來。他和周圍的人聊著天,告訴小朋友不要怕,然后時(shí)不時(shí)的來一嗓子。我突然想到了一個(gè)詞,這該就是武俠上常說的“嘯”吧。我也想一聲長(zhǎng)嘯,多么豪邁!可有些事情你就是做不出來。河面離岸不到一米。記得上次來時(shí),河床下還是一片枯草,我們來這里野炊。那時(shí)我還不會(huì)做飯,但也要做一個(gè)菜的,味道怎么樣早已經(jīng)忘記了。只記得我們席地而坐,面對(duì)著各樣的飯盒,各式的不會(huì)是美味的菜肴,席卷殘?jiān)埔话闶帐暗木?。那真是美好的一天,可惜我?duì)我的記憶已無法再作苛求?,F(xiàn)在的河水已經(jīng)淹沒了往日的痕跡。逝去的就讓它逝去,我從不惋惜。也許,不是從不。水面很干凈,這讓我有點(diǎn)驚奇,也讓我更喜愛。濃綠的沒有一點(diǎn)雜質(zhì)。微波蕩漾,像無數(shù)的精靈浮游于水面之上;波光粼粼,是精靈們翻身起舞的衣裳。那種美又給了我久違的沉醉感覺。萬千的精靈們受著召喚,一漾一漾的歡快的前行,我多想象她們一樣,浮于碧波,一漾一漾?!吧仙迫羲?,水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?!崩献幼畛缟兴钠犯?,認(rèn)為水德近于道。老子的辯證引人入勝,但他又常常導(dǎo)入一種實(shí)質(zhì)上有些功利性的目的。比如他又說:夫唯不爭(zhēng),故無尤。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。這也許是一種客觀事實(shí),但有時(shí)人們卻常常為了達(dá)到利益結(jié)果而采取行動(dòng)。原發(fā)和誘導(dǎo),表面上做的一樣,但其精神實(shí)質(zhì)卻大為不同。在這里,老子有狡詐的嫌疑。所以有人認(rèn)為老子是一部兵法。我想加上兩個(gè)字更確切些:老子是人生的兵法。相比之下,還是喜歡孔子那種入世的豪情。子貢問孔子:君子之所以見大水必觀焉者,是何?孔子說:夫水,偏與諸生而無為也,似德。其流也埤下,裾拘必循其理,似義。其光光乎不掘盡,似道。若有決行之,其應(yīng)佚若聲響,其赴而仞之谷不懼,似勇。主量必平,似法。盈不求概,似正。淖約微達(dá),似察。以出以入,以就鮮潔,似善化。其萬折而必東,似志。是故君子見大水必觀焉。這種理想中的君子形象,正是這世間所缺乏的品格。也是我輩值得去努力的方向。我漫步在橋上,享受著微風(fēng)拂面的舒適,注視著這條美麗的河。
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