長(zhǎng)沙鐵爐寺

隨著宗教政策不斷深入民心，鐵爐寺民屋式的佛殿顯然不能適應(yīng)時(shí)代需要。1987年，在地方政府與上級(jí)佛協(xié)支持下，開(kāi)始興建一座明清宮殿式的大雄寶殿。并飾以麻石雕花欄桿，外廊由28根水泥制作的仿石柱聳立在廊基之上，殿前一對(duì)石獅活靈活現(xiàn)，四周環(huán)境綠化又經(jīng)園林技術(shù)人員精心設(shè)計(jì)，更加莊嚴(yán)肅穆，雄偉壯觀。大殿落成之后，又在原寺之東修新式樓房一棟，并以硬木重新雕刻釋迦佛、阿難、迦葉、千手觀音、文殊、普賢諸菩薩像和二十四諸天像奉于新殿內(nèi)，把原有舊殿及住房全部改成兩層樓殿堂。1993年，在當(dāng)?shù)卣皣?guó)土局幫助下，按政策徵收了寺內(nèi)部分民用菜地，確定寺院界限，并筑起山門、圍墻。至此整個(gè)寺院煥然一新，北京書(shū)畫(huà)家宗家順先生書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)贊曰：“發(fā)慈悲心物我無(wú)間，是清凈地侖奐一新。值得稱道的是，鐵爐寺從恢復(fù)到重建費(fèi)資達(dá)200萬(wàn)元，從未向政府要過(guò)一分錢，完全是眾尼苦心經(jīng)營(yíng)、國(guó)內(nèi)外信士大德慷慨解囊施助的結(jié)果。其中以臺(tái)灣法智法師、唯一法師，香港果性大師、慈愍大師資助最豐。鐵爐寺才一輩出家人特別熱心培養(yǎng)青年僧人。1983年，二位發(fā)心出家的女青年來(lái)寺披剃，因志向清純，發(fā)心誠(chéng)懇、遂被留寺考察并分別取法號(hào)為自然、唯靜。經(jīng)過(guò)數(shù)月訓(xùn)練，這二位青年進(jìn)步很快，充實(shí)了常住做佛事及雜活的力量，成了老比丘尼的好幫手。1985年，先后又有四位女青年發(fā)心來(lái)寺出家。至1993年，又成就了六位中青年人出家的心愿。老比丘們懂得“人能弘道、非道弘人的道理，她們大力支持這些新入道的青年出外參學(xué)，報(bào)考宗教院校，提高政治、文化和宗教素質(zhì)，從而真正成長(zhǎng)為住持佛寺、弘揚(yáng)佛法的接班人。如今，自然考入四川尼眾佛學(xué)院攻讀6年，現(xiàn)已畢業(yè)；唯靜正在閩南佛學(xué)院深造；另有三人畢業(yè)于南岳佛學(xué)講習(xí)所；一人上五臺(tái)山普壽寺學(xué)律。這些青年佛子由于一出家便受到嚴(yán)格教育，又受前輩們農(nóng)禪并重、學(xué)修并舉的影響，故信仰上堅(jiān)固虔誠(chéng)，生活中律已有度，成為鐵爐寺、也可以說(shuō)是佛教界的一批好接班人。鐵爐寺在漫漫歷史長(zhǎng)河中幾經(jīng)興衰，如今古剎重光。正如當(dāng)代比丘尼大德隆蓮老法師為其撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)一樣：“斷無(wú)明斬釘截鐵，度眾生大冶洪爐。相信鐵爐寺這個(gè)千年古道場(chǎng)定會(huì)建成一個(gè)弘傳律學(xué)、規(guī)范僧行的十方比丘尼叢林。
關(guān)鍵字： 佛學(xué)院 大雄寶殿 建筑物 接班人 比丘尼 長(zhǎng)沙市