康巴藝術(shù)節(jié)
康在藏語里指包括西藏東部、四川西部、青海南部康巴人居住的地區(qū)。康巴藝術(shù)節(jié)就在美麗的青海玉樹草原舉行。這里的藏族農(nóng)牧民特別能歌善舞。藏族孩子出生后,會說話就會唱歌,會走路就會跳舞。多少年來,辛勞的農(nóng)牧民每年都在8月自發(fā)地舉辦隆重的賽馬會,在賽馬會上處處可見全家老少舞動長袖,載歌載舞,兄弟姐妹揚(yáng)鞭策馬,盡展風(fēng)流的場面?,F(xiàn)在經(jīng)過政府引導(dǎo),變成了推動經(jīng)濟(jì)、展示民族風(fēng)情的藝術(shù)節(jié)。
藝術(shù)節(jié)每年在8月中旬舉辦。會期長達(dá)二十天。藝術(shù)節(jié)主要有賽馬、賽牛和歌舞服飾表演。賽馬的賽場設(shè)在神山前的草灘,賽前要在神山上掛經(jīng)幡。正式開場以古老的敬神祭祀——煨桑作為儀式。身穿節(jié)日盛裝或古戎裝的騎手們騎馬背槍,槍叉上掛上各色小旗,當(dāng)一見桑煙沖天時(shí),數(shù)百名威風(fēng)凜凜的競技手便沖向前去,圍繞桑堆按順時(shí)針繞三圈,以祈求神靈保佑,取得競賽佳績。
比賽的內(nèi)容主要有仿古的跑馬射箭,要在奔馳的駿馬上頻射箭靶,看誰的命中率最高;有講究套路動作的跑馬耍槍,看套路動作是否連貫協(xié)調(diào),姿態(tài)是否優(yōu)美,有無創(chuàng)新;有穩(wěn)穩(wěn)倒立于馬背的跑馬倒立,看立姿的曲直以及時(shí)間的長短;有精彩、驚險(xiǎn)、堪稱馬術(shù)絕技的跑馬懸體;還有在疾馳的馬背上拾取道旁的哈達(dá)以及短程走馬、越野快馬等項(xiàng)目。賽馬結(jié)束之后進(jìn)行賽牦牛,以及藏式摔交、舉重等項(xiàng)目。有一個(gè)十分逗趣的項(xiàng)目叫牛背吃酸奶,要求騎手們坐于牛鞍上,倒立于牛背吃酸奶。技術(shù)高者,觀眾為此起勁喝彩,技術(shù)不過硬的,往往吃的滿臉?biāo)崮蹋魅腩i中,引得觀眾捧腹。
藝術(shù)節(jié)的歌舞表演特別精彩,它要求男子的動作要粗獷豪邁、節(jié)奏明快;女子的舞姿要輕盈飄逸,長袖臨風(fēng)。玉樹舞蹈種類繁多,有在歡快的旋律下,邊歌邊舞的“伊”舞;有曲調(diào)莊重飽滿、動作粗獷豪放的“卓”舞;有以鼓點(diǎn)伴奏、踏節(jié)而舞的“熱巴”舞;有以牛角胡琴手領(lǐng)跳、動作幽默、極富感情的“熱伊”舞以及寺院組織的僧俗,在嗩吶伴奏下場面宏大、氣派宏偉的“鍋哇”舞。雪山之下,草原之野,萬人起舞,驚天動地,甚為壯觀。
來到藝術(shù)節(jié),就走進(jìn)了藝術(shù)的殿堂。藝術(shù)節(jié)還有藏族服飾表演。藏族服飾頗為精致、考究,多穿長袖皮袍,氆氌褐衫,上好的皮衣底邊,袖口飾有水獺皮,戴羔皮或狐皮尖帽、禮帽,穿牛皮靴;男子腰佩工藝精美的藏刀、火鐮、鼻煙壺;喜戴珍貴的瑚珀、珊瑚等飾物;女子戴有辮套,置于腦后,上綴銀碗,嵌有寶石、珊瑚等物,價(jià)值數(shù)千金。
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