夜游豐都鬼城，勇闖"鬼門關(guān)"一點(diǎn)也不可怕

新疆旅行網(wǎng) 時(shí)間：09-18 來源：作者：

5月2號(hào)凌晨5：20，船抵豐都。拾級(jí)而上，便是縣城。想起大一的時(shí)候，有同學(xué)誤把家鄉(xiāng)豐城當(dāng)作豐都，以之為鬼城?，F(xiàn)在記憶淡了，我卻真實(shí)地站在這里。天還是黑的，豐都的街道不寬，兩邊的房門緊閉，大多數(shù)為可拆卸的木板門，象豐城的城西腦。有人說：“鬼城就應(yīng)該晚上來，最好沒有電，只點(diǎn)蠟燭或磷火。”我卻不以為然。豐都除了殿里的泥塑鬼神，還有居民，不能為了旅游者的視覺效果而置當(dāng)?shù)厝说纳钣诓活?。一陣急行軍到十字路口，往長(zhǎng)江方向看，三根頭頂尖尖的柱子上面架了個(gè)鬼頭，那就是豐都的城標(biāo)，三根柱子代表地獄中的上刀山。豐都縣城所在鎮(zhèn)叫名山鎮(zhèn)，得名于名山。乘纜車上山，第一個(gè)景點(diǎn)是財(cái)神殿(供奉比干和趙公明)及藥王殿(供奉孫思邈和張仲景)。往上走，見到寥陽殿前有并列的三座石拱橋，這就是有名的“奈何橋”了。三座橋均建于平地，大小、形制完全相同，每橋?qū)拑H四尺許，兩側(cè)護(hù)以雕花石欄，橋面略呈弧形，用青石鋪砌，兩端各有兩級(jí)踏道。橋下一方形池，池底及橋壁均用條石嵌砌。這橋建于明代洪武年間，原為明朝蜀獻(xiàn)王朱椿建在寥陽殿前的觀瞻物，距今已500余年，后被佛教徒改為“奈河橋”，橋下石池稱“血河池”。怎么過橋有講究：夫妻同行者，一定要攜手前進(jìn)，出腳時(shí)男左女右，走九步，方可天長(zhǎng)地久;單身者，走三、五或七步過橋。跟著導(dǎo)游，用三步跨過了中間那座橋的橋面，完成了使命。出了寥陽殿，又要上山。殿右側(cè)有一段石階，碑云：天上有三十三界，跨過三十三界才能成仙。導(dǎo)游說，三十三歲的人，要雙腿并攏，一級(jí)級(jí)蹦上去;不到三十三歲的人，一鼓作氣跑上去;過了三十三歲的人，腳踏實(shí)地走上去。我一邊慶幸還不到三十三，一邊小跑到玉皇殿。據(jù)說玉皇大帝姓張，這殿稀松平常得很，但殿前的碑有意思。碑上共有四個(gè)字——唯善呈和，四個(gè)字共一個(gè)“口”，構(gòu)思巧妙，一筆寫就。我因?yàn)榕倪@塊碑拉了隊(duì)，錯(cuò)過了地獄和鬼門關(guān)的解說。只聽到鬼門關(guān)是第一關(guān)，進(jìn)門時(shí)男左女右，不能碰到門檻，否則就被鬼魂附體，永遠(yuǎn)留在鬼城。進(jìn)了鬼門關(guān)，就是黃泉路。走黃泉路是第二關(guān)，“黃泉路上無老少，黃泉路上莫回頭”，我目不斜視地往前走，頗有點(diǎn)視死如歸的架勢(shì)。路的盡頭是望鄉(xiāng)臺(tái)，是亡人向親人作最后的告別的地方，此后，靈魂就飄飄搖搖地歸天了。如果說第一、二關(guān)還可以蒙混過關(guān)的話，第三關(guān)就不行。天子殿前有一塊圓溜溜的鵝卵石，謂之“試身石”，男左女右，站在石子上，成金雞獨(dú)立狀，雙臂平舉，直視殿前的“神目如電”匾，停留三秒，做不到這點(diǎn)的人就是壞人。這關(guān)我也順利過了。天子殿供奉的是閻羅王，殿前有兩組塑像和壁畫。白無常拿好人，他樂呵呵地挺著大肚皮，右手執(zhí)大蒲扇，帽子上寫著“你也來了”，旁邊有個(gè)小鬼，拿著鐵鏈。他的兄弟黑無常專抓壞人，在殿里呆著呢，帽子上寫著“我來捉你”。一“來”一“捉”，態(tài)度迥異。黑白無常均是閻羅王的十大侍衛(wèi)，牛頭、馬面也在其中。傳說牛頭馬面是一對(duì)兄弟，一個(gè)善吹牛，一個(gè)能拍馬，死后深得閻王的喜愛，閻王讓他們換上牛頭馬面，位列十大侍衛(wèi)之首，可見pmp之術(shù)在陽世與幽冥都大行其道。右手持筆、左手握簿的便是判官，他手中的生死簿少了姓孫的和屬猴的，因?yàn)楫?dāng)年孫悟空在大鬧天宮時(shí)一筆勾消了。坐纜車下山后再往左上山，是新鬼城，即陰司街、鬼國(guó)神宮。鬼國(guó)神宮是人造景觀，利用光、電、聲、機(jī)械技術(shù)制造一些效果，不值得一談。陰司街是陰間的街市，我在這買了鬼頭，不但不恐怖，反而覺出一分可愛，把鬼頭套在手指上，笑盈盈地在城樓前留影。
關(guān)鍵字：玉皇大帝玉皇殿閻羅王鬼門關(guān)

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