圓覺(jué)洞

圓覺(jué)洞摩崖造像由四川省人民政府1961年公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。 圓覺(jué)洞位于安岳縣城東南角1.5公里的云居山，因山上刻造有十二圓覺(jué)而得名。這里的石刻造像分布于南、北兩巖，有龕窟編號(hào)76個(gè)，大小石刻造像1993尊，內(nèi)容以佛教為主，兼有少量道教與佛教合龕造像。另外，還有碑刻題記25處。這里的石刻造像始鑿于唐開(kāi)元年間，經(jīng)前蜀、后蜀，至北宋達(dá)到鼎盛時(shí)期，歷400余年完成。 圓覺(jué)洞第14號(hào)蓮花手觀音窟。 北巖以北宋時(shí)期造像為主，其中“西方三圣形體高大，造型優(yōu)美。“西方三圣為阿彌陀佛、凈瓶觀音和大勢(shì)至菩薩。他們分別雕刻在高8米，寬5米，深4 米的巨大人造石窟中，各石像軀高都在7米以上。中窟雕刻的是阿彌陀佛，他頭蓄螺髻，身披袈裟，內(nèi)著僧衣，右手結(jié)說(shuō)法印，左手結(jié)與愿印，面向左側(cè)，雙目俯視，姿勢(shì)飄逸，神態(tài)莊嚴(yán)，大有佛法無(wú)邊、威德懾眾的佛教鼻祖風(fēng)范。左窟是凈瓶觀音造像，她頭戴鏤花寶冠，左右髻飄然其眉，耳垂珠環(huán)，身著寶繒，遍體瓔珞綴飾，足踏蓮花，左手提凈瓶，右手執(zhí)柳枝，眉目中閃射著慈悲神情，俯視著蕓蕓眾生，大有悲天憐人之感。右窟中雕刻的是大勢(shì)至菩薩，她頭上的花冠雕刻得特別精致，冠上還鐫刻有一尊小坐佛。大勢(shì)至菩薩容貌俊雅，慈眉善目，安祥聰睿，倩麗端莊，雙手交于腹部，右手握著象征圣潔的蓮蕾，大有慈航普渡受苦受難的蕓蕓眾生出苦海之感。三龕造像窟中還鐫刻有似飛鳥(niǎo)凌空、曼妙飄逸的飛天，其鮮活優(yōu)美的舞姿使人仿佛感覺(jué)到了天衣在飛揚(yáng)，滿壁有風(fēng)動(dòng)?！度嗣癞?huà)報(bào)》早在20世紀(jì)50年代，就曾對(duì)這些飛天進(jìn)行過(guò)攝影刊載。 圓覺(jué)洞第10號(hào)釋迦拈花微笑窟。 北巖還有一大龕窟叫“圓覺(jué)洞。圓覺(jué)洞位于阿彌陀佛和凈瓶觀音之間。洞深10米，高4.5米，寬4.4米，窟龕正壁佛臺(tái)上端坐著 三身佛。兩側(cè)佛臺(tái)分坐著文殊、普賢、金剛藏、彌勒、清凈慧、威德自在、辯音、凈業(yè)藏、普覺(jué)、圓覺(jué)、賢善首、普眼十二尊菩薩，統(tǒng)稱他們?yōu)槭A覺(jué)。他們?cè)隈雎?tīng)佛祖說(shuō)法釋疑，姿態(tài)各異，氣氛肅穆。 南巖多為晚唐、五代的石刻藝術(shù)作品，其中地獄變相、十六羅漢造像也是不可多得的藝術(shù)品。在南巖下的真相寺后，有宋代理學(xué)大師陳摶墓，墓碑上陰刻陳摶畫(huà)像，另有“圖南仙跡，“希夷煉丹處等古跡。 圓覺(jué)洞第60號(hào)地獄變相龕 圓覺(jué)洞第7號(hào)窟右壁中層善財(cái)像。 圓覺(jué)洞的摩崖造像構(gòu)圖精巧，造型優(yōu)美，雕刻技法達(dá)到了爐火純青的境界。其造像紀(jì)年有“開(kāi)元、“天漢元年、“廣政二十四年、“紹圣四年、“大觀二年、“紹興二十三年等，其中大觀二年所立《普州真相院石觀音像記》碑和慶歷四年所立《真相寺新建圓覺(jué)洞記》等碑刻題記，是研究宋代安岳地區(qū)佛教及儒釋文化交融的珍貴實(shí)物資料。
關(guān)鍵字： 四川省 圓覺(jué)洞 安岳縣 藝術(shù)品