市井成都嗅出真實(shí)生活的氣息
我以為,成都生活的特質(zhì)是市井,倘若要給市井加個(gè)定語,那就是:優(yōu)雅。
神經(jīng)般遍布全城的茶館
和朋友的幾次見面,其中有至少那么兩次,都是在一座茶館里不期而遇。那座茶館位于寸土寸金的市中心,在一個(gè)叫大慈寺的古老廟宇里。外面是肅穆的紅墻和森嚴(yán)的大門,但只要穿過了那幾間面容嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇蟮?,你就?huì)發(fā)現(xiàn)里面別有洞天:春夏時(shí)分,頭上是密密麻麻的葡萄架,下面是石頭的方桌,間或還有幾棵開著黃色小花的桂樹。方桌四面,隨意排放著竹椅,你剛坐上去,椅子就會(huì)吱吱呀呀地唱歌。茶是花茶,全都用流行于四川民間已經(jīng)幾百年的茶碗盛裝,送茶的伙計(jì)一盞接一盞地甩到桌子上。茶客們就坐在隨時(shí)可能飄落下一片葡萄葉、一陣蟬鳴聲的園子里,消磨著似乎永遠(yuǎn)也消磨不完的光陰。
即便走遍全世界,你也難以找到第二個(gè)城市,擁有成都這么多茶館。以前的一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)說,僅僅三環(huán)路以內(nèi)的不到一百平方公里的主城區(qū),就有大大小小幾千家茶館。這些茶館,高中低各個(gè)檔次都有,它們與蕩漾著民間呼吸的居民區(qū)和威嚴(yán)矜持的政府部門,以及熙來攘往的商業(yè)場(chǎng)所相生共處,就像一支交響曲的各個(gè)樂章,必須有起承轉(zhuǎn)合才能和諧動(dòng)聽。
對(duì)成都人而言,茶館很多時(shí)候具備了客廳的功能。朋友,甚至生意上的合作伙伴見面,首選一般都是茶館。成都人似乎特別喜歡茶館的那種喧嘩與熱鬧——一個(gè)例證是,生意越是火爆的茶館,它的客人往往也越多,而那些冷清的茶館,生意會(huì)越來越冷清。說到底,我有點(diǎn)搞不明白的是,到底是成都的悠閑生活催生了遍地茶館,還是遍地茶館催生了成都的悠閑生活?
寬巷子:歷史深處的人間氣息
慵懶的雨水有氣無力地打在梧桐上,間或有風(fēng),搖動(dòng)著梧桐樹下那盆孤苦無依的雛菊。一張古舊的茶幾,上面擺著一只青瓷茶碗,茶碗里,熱氣裊裊。遠(yuǎn)景則是悠長寂寞的老巷,兩側(cè)的房屋,高聳著飛檐和風(fēng)火墻,院落深深。在街的那一頭,一條大黃狗吐出長長的舌頭,憂郁地看著越來越密集的雨,兩個(gè)竊竊私語的老人,他們的兩顆頭碰到一起,那些鋪天蓋地的白發(fā),比一個(gè)世紀(jì)還要驚心——這是我記憶中的寬巷子景象?;蛘哒f,每當(dāng)想起寬巷子,我的腦海里就不由自主地浮現(xiàn)出這一幅已然過去了好些年的畫面。
盡管人們常愛說成都幾千年城名未變,城址未變,但可憐得緊,成都其實(shí)已經(jīng)很難找到哪怕一百年以上的成片建筑了。動(dòng)蕩的世事和功利的商業(yè)正在給傳統(tǒng)一記記劈頭蓋臉的重拳,它把先人的遺留更改得面目全非。幸運(yùn)的是,寬巷子——其實(shí)是一個(gè)廣義的地名,它往往還包括與它比鄰的窄巷子和井巷子——則是不可多得的老建筑。具體地說,它們都是曾經(jīng)的少城的殘留。少城是清代的滿城,那是作為清朝統(tǒng)治民族的滿人的聚居地。
無疑,寬巷子那些古舊門宅里的生活是細(xì)屑的,瑣碎的。但正如歷史記錄看起來平淡如水的年代才是幸福年代一樣,真正的幸福生活也一定是細(xì)屑的,瑣碎的。
那些為滋味折腰的文化人
很多年前,具體地說是1600年前的晉朝,一個(gè)叫常璩的四川崇州人,寫過一本叫《華陽國志》的地理著作。在這部著作中,他給四川人把了脈,認(rèn)為“蜀人好辛香,尚滋味。”轉(zhuǎn)瞬之間,1600年,差不多也就是60代人的時(shí)間過去了,天地玄黃,巨變滄桑,但四川人對(duì)于好滋味的孜孜不倦的追求卻一點(diǎn)也沒變。
諸種菜系之中,與粵菜、魯菜、淮揚(yáng)菜相比,川菜是最草根的,它所采用的原材料,幾乎沒有特別貴重之物。但與此同時(shí),川菜也是最民間的和最具生長性的——有多少悲傷的胃,因?yàn)檫h(yuǎn)離了故鄉(xiāng),從此就把對(duì)川菜的懷念當(dāng)成對(duì)故國的追思呢?
埋伏在民間的藝術(shù)群落
有過下廚經(jīng)驗(yàn)的人都知道,川菜里,花椒是絕不可少的重要調(diào)料。必須有,但又不能多。因?yàn)樗皇钦{(diào)料,是用來提味的,分量要恰到好處。少了,起不到提味的作用,多了,喧賓奪主。顯然,我這么說并不是要介紹烹調(diào)經(jīng)驗(yàn),而是僅僅想借用這一烹調(diào)經(jīng)驗(yàn)來說明一個(gè)淺顯的道理:對(duì)于成都,對(duì)于這座市井味十足的城市,如果沒有藝術(shù)這種花椒來為它提味,那它就與我所界定的“優(yōu)雅的市井”八桿子打不著,就只是一座只有物質(zhì)沒有精神的空心城市。幸好,“花椒”給成都這道地道的川菜提了味,這花椒,就是那些埋伏在民間的藝術(shù)群落。
從鹿野苑到集結(jié)了諸多藝術(shù)家的畫家村,以及分別以郭沫若和巴金命名的藝術(shù)院和文學(xué)院,這些埋伏在成都民間的藝術(shù)群落,它們似乎從來都不曾占據(jù)過主流,但它們卻又是一種沉默的、不可忽視的存在。
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