成都永陵

“永陵”座落于成都市中區(qū)繁華大街撫琴東路，是五代十國(guó)時(shí)期前蜀國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝王建的陵墓，俗稱王建墓。 王建墓冢封土為圓形，高15米， 直徑80余米。當(dāng)?shù)乩习傩找恢闭`傳是諸葛亮的撫琴臺(tái)，并因此而成為當(dāng)?shù)氐牡孛?，直?942年發(fā)掘時(shí)才確知是王建 的陵墓。1961年永陵正式被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 “永陵”有名，因其是我國(guó)目前所知的唯一建筑于地面之上的、且第一個(gè)經(jīng)過(guò)正式發(fā)掘的帝王陵墓，也是迄今在中國(guó)已經(jīng)考古發(fā)掘的歷史年代最早的帝陵;“永陵”無(wú)名，則因這座墓的墓主當(dāng)年治蜀效果如何，史書(shū)上很少記載。坦白說(shuō)，在踏入這座陵墓參觀之前，我并不知道永陵究竟是一個(gè)什么樣的地方、墓中葬了什么樣的人，實(shí)在是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的住處就在永陵附近，每天出來(lái)進(jìn)去總能看到那扇朱紅色的大門(mén)。出于好奇，終于在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后，走進(jìn)了那扇大門(mén)。 如同我們一般所見(jiàn)的陵墓，甬道兩邊排列著兩排石人、石獸。其中有些文臣石像十分高大，其高度與唐高宗武則天合葬的乾陵石像不相上下，據(jù)說(shuō)是近年在陵墓附近發(fā)現(xiàn)的。甬道的盡頭便是陵墓，陵臺(tái)外觀為一個(gè)半圓形的土堆，其直徑有80米，高15米。陵臺(tái)之下建有一墓室，墓室的地面與室外地面基本處在同一高度，是中國(guó)目前僅有的地面帝王陵墓。永陵封土之下，有整條石所砌成的基礎(chǔ)，對(duì)于保護(hù)封土起了很大的作用，這在秦、漢、唐、宋陵墓建筑中極為少見(jiàn)。由于該墓穴在出土前曾遭到盜墓者的破壞，當(dāng)年陵墓的面貌、規(guī)模已無(wú)從考證，但根據(jù)王建當(dāng)年獨(dú)統(tǒng)一方，且多年國(guó)事安定的情況推測(cè)，陵墓當(dāng)年的規(guī)模是相當(dāng)可觀的。 墓室之內(nèi)，有十四道雙重石券，王建的棺木靜置于正中的棺床之上。棺床腰部的石壁上雕刻著彈奏琵琶、箏等樂(lè)器的樂(lè)伎，據(jù)說(shuō)原形是唐朝宮廷樂(lè)隊(duì)，造形十分優(yōu)美。棺床的四周腳下，有十二個(gè)半身武士俑，頂盔披甲，面靠棺床，作以抬床之狀。他們以全身之力集注于手腕之上，好像把整個(gè)棺床穩(wěn)穩(wěn)地抬起，雕工極其精巧。王建半身塑像端坐于墓室的盡頭，他久久地凝視著前來(lái)參觀的人們。 進(jìn)入陵園后，我一直沒(méi)有看到任何講解員，可是此時(shí)卻聽(tīng)到了有人講解的聲音。循聲走去，看到一群人正圍著站在陵墓地宮門(mén)口聽(tīng)那個(gè)中年保安，而講解的人正是那個(gè)保安。從他口中得知了一些王建的生前的故事。他這一生還是很富有傳奇色彩的。早年王建因重罪被官府捕獲，后買(mǎi)通獄吏逃生。路遇一武當(dāng)?shù)朗?，?jiàn)他“骨法甚貴”，勸其從戎。王建從軍后不久就被升遷為列校都頭。884年，王建領(lǐng)兵投奔流亡在外的唐僖宗李儇。僖宗感其保護(hù)有功，任命其為壁州(治今四川通江)刺史，后又封為蜀王。907年，朱溫用陰謀手段殺掉唐朝皇帝，竊取了黃巢農(nóng)民起義的勝利果實(shí)，登上王位建立了后梁政權(quán)，王建隨后也在成都稱帝，國(guó)號(hào)大蜀，史稱前蜀。在戰(zhàn)亂頻繁的五代十國(guó)時(shí)期，王建采取了一系列保境安民的措施，勸課農(nóng)桑。當(dāng)時(shí)的前蜀“典章文物有唐之遺風(fēng)”，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人文薈萃之地，而都城成都也成了當(dāng)時(shí)中國(guó)最繁華的都市。 王建軼事中最引世人注目的，是他和田令孜、陳敬瑄的關(guān)系。當(dāng)初，田令孜曾收王建為義子，陳敬瑄和田令孜也是親戚。后來(lái)王建和田令孜打過(guò)幾次仗，攻打成都時(shí)，田令孜站在城頭向王建高喊：我與你相交甚厚，你為何苦苦相逼到如此地步?王建答曰：我與你確有父子之情，我豈會(huì)忘記?然而我受天子的旨意討伐不肯聽(tīng)從朝廷命令的人，又怎能不盡心盡力?知道事情已經(jīng)無(wú)可挽回的陳敬瑄聽(tīng)從了田令孜的意見(jiàn)開(kāi)城投降。但投降并沒(méi)能使田令孜和陳敬瑄得到善終。陳敬瑄被王建發(fā)配雅州(今雅安)，后派人將其處死;而以義父自居的田令孜，王建覺(jué)得他的存在已經(jīng)沒(méi)有任何意義，在讓他做過(guò)短期的有名無(wú)實(shí)的監(jiān)軍之后，便把他關(guān)在牢房里活活餓死了。按中國(guó)的傳統(tǒng)道德，這可是大逆不道的行為。再說(shuō)了，做皇帝的人曾當(dāng)過(guò)閹臣的干兒子，總讓人有一種怪怪的感覺(jué)…… 那位保安說(shuō)，王建的故事可多了，由于他的主要工作職責(zé)是收票，所以不能講得太多太細(xì)。這位保安真是令我十分驚訝，很多保安都是由于種種原因初中畢業(yè)后就外出打工謀生了，而他卻可以在此娓娓道來(lái)，上到白發(fā)蒼蒼的老者，下到十幾歲的學(xué)生，都在津津有味地聽(tīng)他的解說(shuō)。但后來(lái)仔細(xì)想想，這也不足為怪，凡是上進(jìn)的人總要做好一切準(zhǔn)備，只等那蛻變的時(shí)機(jī)到來(lái)。 陵臺(tái)外圍，有一條環(huán)形小徑，蒼松翠柏、竹影綽綽、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，想來(lái)，在此長(zhǎng)眠也是一件幸福的事情。而陵墓的后身兒，更是建起了一個(gè)小公園，名曰“永陵公園”，園內(nèi)綠樹(shù)成蔭、小橋流水，還有各式古韻雕塑，成了成都市民娛樂(lè)休閑的好去處。
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