云南大理崇圣寺三塔

在一千多年前要建這么雄偉壯觀的古塔，決非易事。相傳是采用建一層塔理一層土的辦法，建塔的土坡遠(yuǎn)及十里之外。1979年在對(duì)三塔維修加固時(shí)，曾在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了寫經(jīng)、經(jīng)卷、銅鏡和金、銀、木、水晶等佛像，各種藥材共600余件，對(duì)研究古代大理具有重要價(jià)值。三塔及其出土文物，為研究南詔、大理國(guó)歷史、宗教、藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。崇圣寺三塔是大理白族文化的象征，有較高的知名度，為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是大理風(fēng)景名勝區(qū)重要景點(diǎn)。寺內(nèi)三塔博物館、唐建極銅鐘可供參觀。還有各種大理石、扎染等民間工藝作坊、攤點(diǎn)，形成了一條頗具民族特色的“大理石街，為三塔旅游景點(diǎn)增添了情趣。其南有著名的“三塔倒影公園，可供人們留影紀(jì)念。夜晚三塔增設(shè)燈光照明設(shè)備，三塔更加光怪離奇，可供人們夜游。 在一千多年前要建這么雄偉壯觀的古塔，決非易事。相傳是采用建一層塔理一層土的辦法，建塔的土坡遠(yuǎn)及十里之外。1979年在對(duì)三塔維修加固時(shí)，曾在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了寫經(jīng)、經(jīng)卷、銅鏡和金、銀、木、水晶等佛像，各種藥材共600余件，對(duì)研究古代大理具有重要價(jià)值。三塔及其出土文物，為研究南詔、大理國(guó)歷史、宗教、藝術(shù)提供了重要的實(shí)物資料。崇圣寺三塔是大理白族文化的象征，有較高的知名度，為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是大理風(fēng)景名勝區(qū)重要景點(diǎn)。寺內(nèi)三塔博物館、唐建極銅鐘可供參觀。還有各種大理石、扎染等民間工藝作坊、攤點(diǎn)，形成了一條頗具民族特色的“大理石街，為三塔旅游景點(diǎn)增添了情趣。其南有著名的“三塔倒影公園，可供人們留影紀(jì)念。夜晚三塔增設(shè)燈光照明設(shè)備，三塔更加光怪離奇，可供人們夜游。三塔旁，原有規(guī)模宏大的崇圣寺。據(jù)《南詔野史》〈胡本、王本)、《白古通記》等史籍記載，寺基方7里，圣僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，建于南詔第十主豐祜保和十年至天啟元年(公元834至840年)，費(fèi)工708000余，耗金銀布帛綾羅錦緞值金 43514斤。 崇圣寺及三塔建成后，寺院保存較好。元武宗時(shí)曾“降圣旨封釋覺性為住持僧，保護(hù)寺產(chǎn)，免征糧稅。元代亦曾加以維修，使得“殿廡煥然復(fù)興，三塔峙立，金碧交輝，巨麗與山埒(相等)。明代，李元陽(yáng)重修，亦有“三閣、七樓、九殿、百?gòu)B。當(dāng)時(shí)寺中有五寶：三塔、巨鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理時(shí)，仍見崇圣寺前“三塔鼎立，hellip;hellip;諾四旁皆高松參天。其西由山門而入，有鐘樓與三塔相對(duì)，勢(shì)極雄壯，樓后為正殿，正殿后為“雨珠觀音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈(《徐霞客游記middot;滇游日記八》)。據(jù)說，寺中的鴻鐘，為“建極十二年(公元871年)造，“徑可丈余，而厚及尺，“其聲聞可八十里?！叭f(wàn)古云霄三塔影，諸天風(fēng)雨一樓鐘，歷來為人所樂道。雨銅觀音，莊嚴(yán)靜美，細(xì)腰跣足，造型精美，為南詔遺物。然世事滄桑，巨鐘已毀于清，雨銅觀音毀于十年動(dòng)亂，證道歌碑與佛都匾連同寺院一起，今已無(wú)存。
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