私行大理大有道理

大理，一個(gè)與神仙哥哥段譽(yù)和神仙姐姐王語嫣有關(guān)的浪漫的地方;一個(gè)藏有六脈神劍絕技的神秘“大理國”;一個(gè)幾乎每個(gè)去云南的游客都會到此一游的小城。然而，真正的大理并不是跟著旅行團(tuán)到那些常規(guī)景點(diǎn)參觀所能體會到的，不坐索道上蒼山，只在城里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟她打個(gè)招呼;不坐船享受洱海，只在碼頭邊給她一個(gè)飛吻;不買門票進(jìn)三塔公園，只在門口拍了兩張立此存照;也沒有在洋人街看高鼻子藍(lán)眼睛的洋人，我們看到的大理是另一副樣子。大理，不只是滇西北旅行線上的中轉(zhuǎn)站，而是大有道理。 從那個(gè)最著名的唐朝開始就被稱作“南詔”的大理，現(xiàn)在還是活在千年前的歷史里，有些特別的人和地方并沒有真正跟隨著時(shí)代的變遷而改變，任你建再多的高樓，修再多的機(jī)場也沒辦法動(dòng)搖，似乎那些人一生都活在自給自足的世界中。 火車上認(rèn)識的三位先生用六個(gè)小時(shí)改變了我原本以為大理只是滇西北旅行線上又一個(gè)新興中轉(zhuǎn)站的蠢想法。 陳先生的表述方式是情感號召式?他給了我們有寶石般果實(shí)的石榴和好味道的云腿月餅，加上他偏要和陌生人說話的熱情嘴巴，讓你無法拒絕的開始關(guān)于大理的再認(rèn)識; 宋先生的方法是理性說明式，他會告訴你白族人的多神崇拜和雞足山的佛教淵源，將軍洞里李宓的故事，有什么理由不跟著一路聽下去? 而土生土長的文先生本身就是大理鮮活的代表?有高原太陽曬出來的黑臉堂?這樣的人才知道古城里哪 家鋪?zhàn)拥牡胤讲俗畹氐馈? 南詔的白族教堂 大理的城里可以被稱作名符其實(shí)的圍城，我們也沒在著名的城墻外拍照留念，倒是發(fā)現(xiàn)了古風(fēng)猶存的中國銀行。這處背靠洋人街的中國銀行，銘牌上赫然寫著“南詔支行”的名頭。說到這里，還真得感謝金庸老先生對我們關(guān)于大理歷史的啟蒙教育。 沿著人民路往下走，有好幾條向右拐的小巷子，其中有一條通向那座非典型性天主教堂。從巷口往里看，是一座典型的教堂，因?yàn)樗薪烫米铒@著的標(biāo)志——十字架。而當(dāng)你走到門口去再看時(shí)，那又是一座典型的白族風(fēng)格的房子。走進(jìn)去發(fā)現(xiàn)原來教堂處在一間學(xué)校的范圍內(nèi)，有讀書聲和看門狗叫聲交雜。因?yàn)槭巧险n時(shí)間，我們?nèi)氩坏脧d內(nèi)觀賞，所以關(guān)于教堂內(nèi)的景象也只能通過外面精美的雕欄漆畫來揣測。同伴是虔誠的天主教徒，在看到教堂全景的那一刻，她跟我說“perfect”。 逛古城：越來越覺得被安排成旅游團(tuán)景點(diǎn)的老房子在逐漸失去著什么，是生活的自然、恬淡的態(tài)度，還是柴米油鹽的味道?大理也不例外，活生生的老房子都藏在臨街的門面房后面，沒有名沒有姓，不賣可樂和薯?xiàng)l。我們在古城里上上下下鉆了好幾圈，看到了全部用石頭砌成的老房子，還有隱在兩個(gè)大屋之間的小門臉兒，屋頂上鮮花盛放。 城外的白族本主節(jié) 城外是洱海和蒼山的天下。洱海上隨風(fēng)起浪，很不平靜，蒼山也是霧茫茫一片，看不真切。所幸的是，我們遇 見了洱海邊北才村一年一度的本主節(jié)。這條村的入口就在2路公交車的終點(diǎn)站，雖然我們也不明白這村的本主是誰，但還是興趣飽滿地跟著一群群著藍(lán)布衫的村民一直往里走。一路走過賣糖果蜜餞、賣衣帽鞋襪、賣豬肉豬血的小攤。越走路越窄，香火味越重，人挨著人。我們兩個(gè)看起來明顯的異類偶爾也會被人盯上看幾眼，尤其在同伴對著豬血拍照時(shí)。不過大體上，還是沒太引起注意，村民們見怪不怪的態(tài)度讓我很是欽佩。 北才村的“洱水神祠”坐落在進(jìn)村小道盡頭處，外面看類似普通的白族民居，大門正中有一照壁擋前，照壁后是燒香處，面對著本村之主“段赤城”的祠堂。穿著民族服裝的白族老太在院子里圍成一個(gè)圈，疊火紙分香燭，不大的院子里燒香的燒香，祭祀的祭祀，還不時(shí)有噼里啪啦的鞭炮聲響起。祠堂外的人們也沒閑著，各種貨攤擠在祠堂周圍，人頭涌動(dòng)，好不熱鬧，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的開闊處還有一群白族婦女在舉行著什么誦經(jīng)儀式。
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