克里雅人是怎樣在沙漠中生活的

　　克里雅人就是生活在克里雅綠洲上的維吾爾人，是距于田縣城245公里的于田人，幾百年前他們就生活在這片綠洲上，由于克里雅河的斷流，由于人類肆意破壞生態(tài)環(huán)境，一千多年中沙漠向外擴(kuò)張了二三百公里，原本與于田連在一起的綠洲，變成了兩塊且相距越來(lái)越遠(yuǎn)，克里雅人與外界的接觸也越來(lái)越少。“大躍進(jìn)”年代，縣政府曾將他們遷出來(lái)定居，但沒(méi)多久他們又回到了自己的世外桃源。對(duì)他們而言，塔克拉瑪干不是進(jìn)得去出不來(lái)的死亡之海，而是他們世代生活的古老家園。熱愛(ài)這片土地對(duì)這里的人來(lái)說(shuō)有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活中對(duì)物質(zhì)的追求，他們的熱愛(ài)源于對(duì)生命的虔誠(chéng)，他們的豁達(dá)來(lái)自對(duì)智慧的追求，他們愛(ài)這里的陽(yáng)光、胡楊，愛(ài)這里的河流、沙漠，許多事情就是如此，簡(jiǎn)單得讓人置疑。

　　長(zhǎng)期的隔絕與交通困難，使他們保持著原始、淳樸的民風(fēng)，過(guò)著真正屬于自己的生活。這里的人沒(méi)有賊、警察之類的概念，“路不拾遺，夜不閉戶”。過(guò)路人缺吃少喝都可以進(jìn)任何一個(gè)人家補(bǔ)給或自找食物、水。這種風(fēng)習(xí)源于他們對(duì)這片土地的極度信任。他們的住房和院落不用一磚一瓦，是用胡楊樹(shù)枝圍搭的棚屋，下半部是泥墻，屋內(nèi)的光線和空氣對(duì)流全靠稀疏的籬墻。克里雅人有拜火習(xí)俗，每家都有一個(gè)低于地面的長(zhǎng)方形大火塘，幾百年來(lái)火未滅過(guò)，取暖、照明、做飯、燒茶都在這兒。將客人讓到火塘前是對(duì)客人尊重的古老習(xí)俗，讓跳動(dòng)的火苗映紅你的臉是他們最高的禮節(jié)。他們的主食是羊肉和馕，一種叫庫(kù)麥其的肉馕，同樣不用鍋灶，與傳統(tǒng)馕的烤制方法異曲同工，它是埋在火塘中的沙礫里焙烤而成?？死镅湃撕妊蚰獭⒊运?，就是不吃青菜，認(rèn)為那是羊吃的東西。自然環(huán)境決定了他們的社會(huì)勞動(dòng)簡(jiǎn)單化，定居牧業(yè)的特點(diǎn)是只放不牧。主人將羊趕到胡楊林中，砍上一大堆樹(shù)枝夠羊吃十天半個(gè)月的，羊有了天然飼料，主人也有了柴禾?？梢韵胂笪寡蚝统匝蚨嫉迷诨囊吧蠈ふ乙环?。唯一圈養(yǎng)的是雞，雞也與眾不同地棲息在樹(shù)上，要吃雞蛋得爬樹(shù)，想吃雞肉，要用石頭把雞打下來(lái)。

　　1989年于田縣在他們居住的大河沿成立了達(dá)里雅布依鄉(xiāng)。方圓200多公里的面積讓它成為中國(guó)第一鄉(xiāng)。有了鄉(xiāng)政府，克里雅變樣了，鄉(xiāng)政府所在地有醫(yī)院、學(xué)校、糧站、獸醫(yī)站等，村民們開(kāi)了兩家小飯館，專營(yíng)拌面、抓飯，以物易物的巴扎也變成了貨幣交易，鄉(xiāng)長(zhǎng)手里也拿著移動(dòng)電話，有的人家也用上了電，不過(guò)這電來(lái)自太陽(yáng)能蓄電池。現(xiàn)在總?cè)丝谟?000多人。

　　在這兒居民與居民之間相距三四公里算是近鄰了，若有個(gè)婚喪嫁娶的大事那可得提前半個(gè)月通知。一場(chǎng)婚禮可不是幾個(gè)小時(shí)就能結(jié)束的，婚禮通常是從刁羊比賽開(kāi)始的，得勝的一定是新郎，因?yàn)樗獙寔?lái)的羊羔扔進(jìn)新娘家的客廳后，才能舉行揭蓋頭儀式。這揭蓋頭也要反復(fù)揭蓋三次，人們邊跳邊唱邊吃邊看揭蓋頭，要用三天時(shí)間婚禮才能結(jié)束。是啊，大家在一起聚一次多不容易啊。

　　讓人們千里迢迢到克里雅不僅是因?yàn)樗墓艠忝耧L(fēng)，更在于它的獨(dú)特風(fēng)光?？死镅藕友睾觾砂?，百萬(wàn)畝茂密的胡楊古林，老樹(shù)千姿百態(tài)，形成天然的綠色走廊。清澈的河面上，野鴨、水鳥在追逐，嬉戲。秋季連綿不絕的胡楊林金燦燦，一叢叢一簇簇的紅柳婀娜多姿，花開(kāi)得像火一樣鮮紅，成片的白蘆花，隨風(fēng)翩翩起舞，似盛情歡迎著遠(yuǎn)道而來(lái)的稀客。乍黃還綠的駱駝刺頑強(qiáng)地顯示著自己的生命力，鳥雀在林中啁啾，野兔在河生植被中出沒(méi)。清澈的河水蜿蜒而下，倒映著藍(lán)天、金樹(shù)、紅柳花，這令人賞心悅目的河海奇觀，這滿目的秋色，真讓人忘卻了自己是在大漠腹心。

　　克里雅吸引人的還有西北部的喀喇墩遺址以及被稱為移動(dòng)的城的丹丹烏里克。1 896年斯文·赫定第一個(gè)發(fā)現(xiàn)排列有序的直立木柱是這座于彌古圖的標(biāo)志。殘缺的壁畫、散落在河地上的紅陶片、古幣等文物，向人們展示著唐代西域繁華與燦爛的文明。