土陶燒制是喀什最古老的民間工藝之一??κ餐撂?,其貌不揚,其藝不精,其色不艷,但土陶的市場價格卻比瓷器的價格還高。也并不是因為喀什土陶的使用價值有多高,而是因為喀什以燒制土陶為生的人,依舊沿襲千百年來的生活方式,陶器除了燒制出手工制品的個性,還燒制出了喀什和喀什居民的歷史生活,喀什土陶雖算不了什么歷史文物,但卻是喀什古老文化的延續(xù)。
近年來喀什這種最古老的民間工藝土陶制作已趨于消失,祖輩傳下來的十幾戶陶坊現(xiàn)在只剩下一兩處。這些土陶手藝人家的后代多數(shù)不愿意繼承父業(yè),燒制技術(shù)正面臨著現(xiàn)代生活的沖擊而瀕臨失傳。祖農(nóng)·阿西木老人的家,坐落在喀什市闊孜其亞貝希巷531號,這里成了土陶燒制的稀罕之地。他家的土陶作坊是一座很原始的土房屋,屋頂上晾曬著一些陶瓷胚胎和舊模具,作坊的門窄小,光線昏暗,作坊分為兩層,上層閣樓是涼放泥胎的,作坊的頂部有一個天窗,昏暗的作坊中只有這一束強光從天窗灑下。阿西木老人在這盞天然的探照燈下,操持著他的生計。這束特殊的光線,特殊環(huán)境,把這位民間工藝大師造就成一尊歷史的雕像。
喀什的土陶原料來自疏勒河畔的紅膠土,要經(jīng)過多次篩選后才能使用,泥和好后不能馬上用,要醒上一天才能制坯。制陶機是原始的,完全手工制作,上面是一個木制的圓盤,一根軸連在腳下的踏板上,腳在下面不停地蹬,以帶動上面的圓盤轉(zhuǎn)動,泥胚隨圓盤轉(zhuǎn)動,在技師的手中變幻出自己的造型。這一連串的動作,完全靠制作者的手感和經(jīng)驗來操作。沒有圖紙,也沒有固定的模式,想做成什么樣就做成什么樣。
今天,喀什正完成著一個由單一民族向多民族城市的轉(zhuǎn)變,它是正在走向一個歷史的新的十字路口上。隨著喀什旅游業(yè)的發(fā)展,土陶業(yè)也再度崛起,人們需要土陶,并不是需要它的使用價值,而是需要它別樣的文化和歷史。希望喀什土陶后繼有人,古老的民間工藝得以延續(xù)。
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