楊家武祠

山西省代縣境內(nèi)有個名叫鹿蹄澗的村子，村中有座建于元代的楊忠武祠，人們通常稱它為楊令公祠或楊家祠堂。祠堂里保存著一些關(guān)于楊家將的比較真實的資料，可補史書的不足;也有許多生動的塑像和畫像，可供游人憑吊和觀覽。 鹿蹄澗村背依勾注山(也稱雁門山，屬北岳恒山山系)，有澗水自山中流經(jīng)村旁;面對五臺山，有臺頂積雪終年可見。西北方不遠(yuǎn)可出雁門關(guān)，正南方不遠(yuǎn)可渡滹沱河。這里西去代縣城四十五里。自從五代后晉石敬瑭把雁門關(guān)以北的云州、應(yīng)州、寰州，朔州全部割讓給契丹(后為遼)以后，代州就成為漢族防御外族入侵的邊防重鎮(zhèn)。 楊家父子兵從五代北漢時就為抵御外族侵略而征戰(zhàn)，長期駐守在雁(門)代(州)這片土地上，并在此傳宗接代，延續(xù)后裔至今。這座楊令公祠就是楊令公(楊業(yè))在雁代一帶活動的紀(jì)念和見證。 鹿蹄澗村既然是楊令公祠的所在地，那么，此村與楊家將有何關(guān)系?村名又是怎樣得來的呢?關(guān)于這兩個問題，楊家祠堂正殿門前的一尊怪石是最好的解答者。這尊怪石，安放在四尺高的石座上，高二尺，外形像一塊玲瓏剔透的太湖石。石上雕有一只帶箭的梅花鹿，旁鐫“泰定元年字樣(“泰字已不清)。這就是遠(yuǎn)近聞名的鹿蹄石。據(jù)《代州志》、楊家族譜記載和楊族世代傳說，元朝初年，楊業(yè)的十三世孫楊友和他的弟弟楊山，率軍屯墾于留屬村(在今代縣城東)。一天，二人外出狩獵，行至馬峪河(在今繁峙縣雁頭地界)，忽遇一只梅花巨鹿。楊友張弓搭箭，射中鹿蹄，鹿帶箭而逃。楊友、楊山策馬緊追，追至聯(lián)莊(今鹿蹄澗村)，巨鹿以頭觸地，頓時失蹤。楊氏兄弟急令親兵在鹿沒處挖地三尺許，發(fā)現(xiàn)一塊怪石，上面現(xiàn)出一只梅花鹿的形象。遂將此怪石攜回，經(jīng)加工雕飾留作紀(jì)念。一后來，楊家認(rèn)為“鹿與“祿同音;鹿之所入處，必為祥瑞之地，因此便遷到聯(lián)莊定居，并改村名為“鹿蹄箭。后因村子左右各有深澗，遂又改名為“鹿蹄澗。這則故事雖然有明顯的虛構(gòu)成分，但幾百年來一直為人們所津津樂道，并據(jù)此來回答鹿蹄澗村名的由來。楊令公祠是何時興建的?它有哪些值得介紹的內(nèi)容?據(jù)洞內(nèi)元代天歷年間趙鶴鳴所撰碑文記載，此祠建于元天歷二年(1329)，是楊業(yè)十六世孫楊懷玉奉旨建造的，至今已有六百五十多年的歷史了.又據(jù)該碑文記載，楊業(yè)的后代除留居雁代一帶外，還“流布英種于川、廣、淮、揚間。楊家祠堂在各地建立的也不少。自從楊懷玉在代州鹿蹄澗建祠之后，各地楊家祠堂共同商定：每六十年集會于鹿蹄澗，敘世系，修家譜，祭祖廟，永為定例。
關(guān)鍵字： 楊令公祠 楊家將 楊家祠堂 雁門關(guān)