綿山行

進(jìn)入綿山大門的公路 最早知道綿山，是在報(bào)紙刊登的大幅廣告上。當(dāng)時(shí)看著印有綿山大幅風(fēng)景彩照和顯得有些炫耀的文字介紹心想：名山大川去過幾處，奇峰麗景看過幾回，綿山不可能出其右吧。一次，一個(gè)朋友從綿山旅游歸來對我說：去看看吧，那里挺好的，與其他名山大川相比，另有一番景色。去年初秋時(shí)節(jié)，我和幾個(gè)朋友去了趟綿山，感覺綿山確實(shí)不一般，特別是那里的人文景觀，很值得一看。 綿山，又稱介山，在山西省介休城東南20公里處，屬太岳山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50余公里，海拔2o72米。相傳春秋之時(shí)，晉國貴族介子推，跟隨晉公子重爾逃亡十余年，曾在饑餓時(shí)割下自已大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國為君后，介子推攜母親到綿山隱居，晉文公派人尋找，為逼迫介于推出山，采取放火燒山的辦法，卻把介子推和他母親燒死了。文公得知，悲憤交加，命將綿山改為介山，把陽縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之，以為介推田”，以示懷念。并于清明節(jié)前一天，即介子推被焚的日子，不許燒火，家家戶戶只能吃冷飯，謂之“寒食節(jié)”。 車沿著蜿蜒的盤山公路進(jìn)入綿山，山門是一座很大的石牌樓，進(jìn)入牌樓，一個(gè)很大的寺廟——回鑾寺群出現(xiàn)在眼前，這寺廟臨崖而建，氣勢宏偉，金碧輝煌。據(jù)傳，綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑，唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。這回鑾寺是由于唐太宗李世民欲登山禮佛未成，至此回鑾，故名。唐太宗有詩云：“回鑾游福地，極目玩芳晨。寶剎遙承露，天花近尺春。”據(jù)寺內(nèi)碑刻記載，寺原在東山柴谷之間，后遭流寇所毀，唐僖宗時(shí)遷到現(xiàn)址，敕名“興國寺”?，F(xiàn)見大殿脊檁下有“大元國至大元年(1308)重建的題記”，后明、清重修，現(xiàn)存建筑為元明清三代遺物。主建筑有山門、過殿、大殿，兩側(cè)對稱布局。殿闊五間，用減柱造，結(jié)構(gòu)簡潔。存元明清歷代石碑17通，記錄著寺院的興衰。院內(nèi)古松、龍槐、杉楸等樹木蔥蘢，形似傘蓋，給古剎增添了勃勃生機(jī)。站在回鑾寺前憑欄遠(yuǎn)眺，山下的村落籠罩著一層輕紗般淡藍(lán)色霧靄，農(nóng)舍中不時(shí)升起裊裊炊煙，是雨后綿山看云海最佳處，我們?nèi)サ臅r(shí)候是晴天，沒有看到云海，留下了些許遺憾。 從回鑾寺下來，穿過一條長長的隧道，又一座牌樓橫在山崖險(xiǎn)路上，它是龍門石牌樓。龍門石牌樓因位于出入龍頭寺要隘而名，是綿山的一處標(biāo)志性建筑，民間有“鯉魚躍龍門”的吉祥語言，從這再往里走，一邊是險(xiǎn)鋒峭壁，險(xiǎn)鋒峭壁上建有一座座寺廟，一邊是萬丈深谷，萬丈深谷中冷風(fēng)颼颼，沿途兩山對峙，怪石嶙峋，真是處處險(xiǎn)要，險(xiǎn)要中隱藏機(jī)妙。無限風(fēng)光盡在險(xiǎn)中。 登山約5里，到龍頭寺后，沿山腰間小路曲折而行入綿山腹地，過棧道經(jīng)小須彌、中巖寺，復(fù)行5里，過“鹿橋”、“兔橋”，就是綿山中心抱佛巖。抱佛巖也稱“抱腹巖”。抱佛巖是一個(gè)十分險(xiǎn)要的去處，右邊是一百米多高的陡峭石壁，石壁上裝飾了很多可以反光的圓盤，據(jù)說是用來襯托夜景的。左邊山巖上部突出，突出的巖崖上懸著幾個(gè)碩大的紅燈籠，下部凹回如穹窿，猶如兩手抱腹，且腹中空空，可以容納近2000人。初唐時(shí)代，人們在巖中建寺，稱抱佛寺，也稱云峰寺。攀爬 127級角度約70多度的石階來到云峰寺，云峰寺有殿宇20余間，殿中有“空王佛”田志超等塑像，都深嵌在巖壁石窟中的佛龕內(nèi)。登高處眺望，遠(yuǎn)處莽莽蒼蒼，群峰擁翠，延續(xù)不絕。而巖前面臨深谷，兩側(cè)山峰相望，煙寺相依，讓人遐想聯(lián)翩。從云峰寺出來沿著棧道向右過一個(gè)小山坡，一條“之”字形棧道回旋于峭壁上，順著一步一險(xiǎn)，步步險(xiǎn)象環(huán)生的棧道來到山頂，呈現(xiàn)在眼前的則又是一番俯視群山險(xiǎn)隘的壯觀景象。 綿山景觀很多，除前面提到的，還有白云庵、光巖寺、云中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法臺、棋盤石、五龍墓、舍身崖等不一而足。其中的最引人注目的是大羅宮景區(qū)。大羅宮又稱大羅天宮，為道教最高仙境。 據(jù)傳，綿山大羅宮始建于唐玄宗時(shí)期。后因戰(zhàn)亂，原宮早已不存?，F(xiàn)在的大羅宮依山而建，為明三暗四的七層仿古建筑，高110余米，全宮整體建筑面積達(dá)3萬余平方米，為目前全國道觀之最。大羅宮主殿供無名天尊、無極元君、洪鈞老祖。其它主要配殿有財(cái)神殿，供武財(cái)神趙公明、文財(cái)神比干和范蠡，救苦殿，供太乙救苦天尊，三官殿，供天、地、水三官大帝，元辰殿，供六十位太歲星辰，斗姥殿，供眾星之母斗姥元君，三清殿，供玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，星宿殿，供二十八宿星神，靈霄殿，供玉皇大帝、天皇大帝、南極長生大帝、紫微大帝和后土皇帝等。 晚上留宿山上的旅店。我們下榻的那家旅店離大羅宮不遠(yuǎn)，是“掛”在懸崖峭壁上的一幢7層樓房，我們就住在第七層。一般地方的樓房如果也是七層，那第七層就是最高層，而綿山則正好相反，第一層在路平面下，第七層則是最底下的那層。樓道的走廊一邊是客房，一面與對面高山隔溝相望，而腳下就是萬丈深淵此時(shí)此地，真正感受到了無限風(fēng)光在險(xiǎn)中的那種刺激，那種震撼，那種驚悚!平時(shí)說話聲音粗，買腿腳步重的大鄒，此時(shí)此刻也變得說話輕聲細(xì)語，抬腿蓮步輕移了。 綿山的很多人文景觀看上去都比較新，據(jù)說在上世紀(jì)90年代中期，山西的一位煤老板出資約7億元人民幣，對綿山的人文景觀進(jìn)行了開發(fā)、修復(fù)，建造道教殿堂60余座，塑造神像600余尊，其規(guī)模在國內(nèi)首屈一指。也正是有了這些巍峨挺拔、宏偉大氣的人文景觀，才使綿山有別于其他名山大川吧。 2009.01.24
關(guān)鍵字： 三官殿 三清殿 人文景觀 石牌樓 綿山