五臺山兩天徒步朝五臺全攻略

五臺山位于太原市230km，五座山峰峰頂平坦如臺，故而得名，平均海拔2500m以上，其中北臺最高3058m，被譽為華北屋脊。長年氣溫較低，大概比北京低10度左右，每年五一開山，十一封山。五臺山是佛教四大名山之一，為文殊菩薩的道場，俗話說：金五臺，銀普陀，銅峨嵋，鐵九華，可見五臺山在佛教中的地位非同一般。朝遍五個臺，走遍五臺山的山路，有五百年的修行，朝臺是佛教徒們永久不變的心愿。 通往五臺山每個臺之間都是五級公路，可以通車，坡度平緩，難度不大，但路途遙遠，是考驗耐力與體力的絕好拉練場地。 衣： 大五臺沒有夏季，臺上8月份最熱時也不過是最高十幾度而已，而且屬于山地小氣候，基本上每天都有陰天和小量的雨水。在臺頂上的風更是大得很。故而7、8月要上五臺的話，要帶秋季裝備(長袖速干衣褲、沖鋒衣褲、抓絨衣褲、如果8月底左右，最好還要帶些羊絨衫之類輕質保暖衣服)。白天行軍時若天氣良好可以穿少些，但是厚衣服一定要在方便拿的地方，以免突如其來的天氣變化。晚上的時候臺頂氣溫下降很快，凌晨時接近平原地帶冬季溫度。每年5月開山，9月底就要封山了。最佳朝臺季節(jié)在7、8月份。每年農歷六月十四(文殊誕辰)和七月十五(盂蘭盆會)會有大法會。盡量選在這兩個日子附近來，會熱鬧些。 食： 五臺山為佛教圣地。在寺廟內絕對禁止食用或暴露出葷腥物品!!但是在朝臺的路上，是可以食用的。帶的食品一定要是高熱量的，易攜帶的。如果要在臺頂寺廟里吃素齋的話，可以酌情少帶些食物，但是不一定會很恰好的趕上。我們4個人，帶了兩套爐子和鍋，速食方便面若干，熟食若干，牛肉干若干，糧食類食物，牛奶，沙拉醬，水果。食物的多寡可以根據日程的安排來定，基本就是只要帶足朝臺途中食用的食品就夠了。大五臺山白天氣候干燥，但是氣溫較低，每人每天水需求差不多為男2女1.5。可以根據自己的用量來帶。臺頂的水都是天上甘露匯集而成，你要是腸胃好也未嘗不是一個考慮。 ?。? 既然是朝臺，就無須帶帳篷，臺頂在法會期間會有很多的香客留宿，被子可能會不夠，而且臺頂寺廟中被褥多潮濕陰冷，所以強烈建議自己帶棉睡袋和防潮墊。兩天朝臺的話，第一天說什么也要在晚上18點前走到西臺，因為18點西臺開齋飯。第二天從西臺走去南臺也會好一些。據稱古南臺也可以住宿，但是我們由于時間問題沒有去實地考察。希望后來的朋友能去看看。 注：在臺頂吃齋和投宿是不用費用的，有前面的朋友說西臺的知客僧追出來要香火錢的事我們沒遇到。我們4人第二天早上吃過寺里早飯后出發(fā)時，拿50元給知客僧，但是他卻說這不能要，直到我們轉而說算是我們布施的香火錢后才收下。像我們這般去爬山的人一般要以每人10-15元左右的規(guī)格來布施的。請后來的朋友一定要注意這點。 臺懷鎮(zhèn)里賓館檔次分明，有200-300元的豪華賓館，也有十幾塊錢的家庭旅店。我們住的是普化寺邊上的“晉佛賓館”。老板就是第一天把我們從火車站帶到鴻門巖的中巴司機。留下了一個電話：李四海(0350-6542860 13934008610)，推薦成為綠野定點接待，包車包住的。誰去的話，就跟他提有個北京的小伙子曾經把登山杖掉在他家里了，他就知道了。人很不錯，我們4個人住兩個很舒服的雙人標準間，每人30元/天。周圍也有很多的飯館、小買部、還有一個網吧(4元/小時，對本地人也一樣)。 行： 北京方面出發(fā)最合適的時間是每晚21：13分在北京站發(fā)車的開往太原的k701次。建議買臥鋪。(北京-五臺山)中鋪是102元。硬座的價位是51元。早上3點40分左右到五臺山站(即砂河火車站)。包車前往鴻門巖(中巴每人10元，桑塔那或其他小車每人20元)。車行50分鐘到鴻門巖。第一天朝東-北-中-西四臺，住西臺。第二天從西臺去南臺?？勺」拍吓_，也可以約好車在南臺等候，當天返回臺懷鎮(zhèn)。我們當時是蹭車從南臺直接回臺懷鎮(zhèn)的，每人25元。車上買票的說要是碰到查票的就說是去龍泉寺玩的，或者說票放在賓館里了。(也不知道以后會不會好用)。 回北京電話有兩次比較合適的車。一是從太原到北京站的k702次，每天晚上0點30分到五臺山站，第二天早上到北京。另一趟是中午13點07分到五臺山站的7096次普客車(太原-北京南)每人21元。7096是磕頭車，逢車就讓，遇站就停。而且人比較多。全都是硬座，環(huán)境差一些?；乇本┞飞蠒@大大小小的隧道。到北京后一般都會變得灰頭土臉的。呵呵。 徒步攻略： 出發(fā)： [北京——五臺山] 最理想的火車時間是n201次(火車提速后新編號)，晚21：13北京站發(fā)車，次日3：45到五臺山站，硬座51，臥鋪97，103，105。出站后包車前往鴻門巖，五一中巴每人20，估計平時會便宜些。我們包了一個小面，1小時到達鴻門巖，也就是東臺的山腳下。5月5日凌晨正是月全食，一行五人伴著山尖上的咖啡月色，感受著呼嘯山風，40分鐘順利到達東臺。 東臺又稱望海峰，臺頂如鰲魚脊，海拔2795米。臺頂原建有一座望海寺，內供文殊像?，F僅存北宋宣和年間建的笠子塔。我們去時東臺頂正在建觀日亭，平整的臺頂弄得跟工地一樣，拜了文珠，我們把帶來的衣服全穿上迅速下撤到鴻門巖。 建議：下火車之前早些起床洗漱吃早餐，下車一是太冷二是要趕路，最好把帶來的肉制品都吃完?；疖囌静活A售回京車票，不要在火車站耽誤，盡快包車去鴻門巖，趕在4：20前到達東臺頂，天氣好可以看日出，或者云海。 [北臺——中臺] 從北臺可以很清楚地看到中臺，感覺很近，但要走2小時左右，一路下行，當切則切。途中沒有任何樹木，腳下是厚厚高低不平的草甸，風景很好，只是當天狂風八級，刮得我們無暇觀風景。 中臺又稱翠石峰，臺頂建有演教寺，內供文殊佛像。還有明朝建的祈光塔，四角各有小塔，象征東西南北中五臺。中臺正在修繕，寺院修的太新，還沒完工，舊寺破破爛爛處于廢棄，香火明顯不如其它臺，而且不提供齋飯和住宿。 建議：中臺的路基本不用走盤山路，直接切下，但處于風口，風很大。 [中臺——西臺] 從中臺到西臺大概3-4小時，前兩小時是平緩的下坡，可以直切，最后有1小時上升路，非常痛苦，大家基本到這里已經體力耗盡，而且與臺頂直線距離并不遠，走盤山路至少要走10多個轉彎，那個時候誰也直切不上去了，每當轉過一個彎的時候，以為就到了，其實路漫漫，當大家都絕望的時候，終于終于到西臺，可以吃齋住宿了。 西臺又稱掛月峰，海拔2773米，臺地的周圍群山拱圍，巖石幽深，峰頂舊建法雷寺，供奉獅子文殊像。西臺可望月。 建議：算下來這一天已經走了10多小時盤山路，不管多累，一定要在18：00以前趕到西臺，才能趕上晚齋，當時我們吃著熱騰騰的面條兒，那幸福的快暈過去了。吃齋不可發(fā)出聲音，男女不可以混坐，不能蹺二郎腿，吃齋住宿都要在功德箱里投一些錢，多少不限，最好不要低于5塊。 d2 [西臺——獅子窩] 3：30起床吃自帶早餐出發(fā)，夜色好趕路，4：40就到了吉祥寺，因為太早不便打擾繼續(xù)趕路，菩薩保佑這一日無風無雨，陽光明媚，6：30順利到達獅子窩。相傳當年文殊菩薩騎著獅子途經此地，看到這里山美水美綠蔭蔽日，獅子落在這里再也不走了，文殊看到五座山峰環(huán)繞，即把此地做為自己的道場，從此就有了五臺山。獅子窩最有名的就是千佛塔，隋朝即有，明朝修繕，文革并未損壞，在經濟利益驅使下，當地人扣下小佛，以每個20元出手，上千年的文物就成了今天這個樣子，感嘆!!! [金閣寺——南臺] 金閣寺出來右轉，沿柏油公路走半小時，即可看到由趙樸初先生題寫的牌樓“五臺山佛教圣地”。牌樓是南臺的山門，很多開車來這里需要收費，去往南臺的路基本上沒有什么難度，就是沿著盤山公路走，可以選擇小路上山，大概走2小時就可到達，我們在上午11：00到南臺頂。 南臺又稱錦繡峰，海拔2485米，山峰聳峭，煙光凝翠，繁花似錦，千巒彌布，五彩繽紛，因之取名為“錦繡峰”，頂上建有普濟寺。南臺又分古南臺和新南臺，一般到新南臺就可以了，古南臺還有半小時路程，當時大家的狀況是多一步也走不動的情況下，小艾把古南臺也朝了，pfpf。 [南臺——臺懷鎮(zhèn)——北京] 帶著五百年的修行，邁著發(fā)軟的雙腿，終于下到牌樓的位置，從這就可以包車每人12元回臺懷鎮(zhèn)，大概40分鐘到達長途車站。如果選擇坐火車，是要回砂河火車站，火車是晚22：00和0點多兩輛回京列車，次日早到北京，一般都沒座位，我們選擇了長途車。120元/人，在當晚20：30到達六里橋，各回各家。 建議：長途車平日每天下午16：00有趟回京的大巴，所以必須趕在此時間到達長途車站，或者再早一些，如果人多同樣沒座位。如果同去的隊員能有9-10人，可以直接包金杯回京，同樣120元/人，有拉活的。這樣可以早些回京休息不耽誤第二天上班。 裝備，費用，一些建議 裝備： 雨衣，登山杖，頭燈，防曬霜，帽子，手套，襪子，速干衣褲，抓絨衣褲，沖鋒衣褲，登山鞋，零錢，兩天早餐一天中餐(第一天中餐在北臺，晚餐在西臺。第二天中餐可以在南臺，看時間情況)，一些熱量食品，切不可有牛肉干。水要帶足，或者帶水壺，每個臺都有熱水供應。如果人多考慮手臺，手機在第一天沒信號。 費用： n201北京站-五臺山，97元/人 預售票費，5元/人 包車火車站-鴻門巖，20元/人 包車南臺牌樓-臺懷鎮(zhèn)長途車站，12元/人 回京大巴，120元/人 其它費用：吃齋住宿隨喜自愿 建議： 1，除東臺，中臺以外，其它三臺都可以住宿，所以不用帶帳篷。 2，臺上溫差明顯，風大，隨時有雨，需要時隨時更換。 3，選擇雙舒服的鞋，路沒難度，但鞋不合適很費腳，可以是低幫輕便型，但千萬不要球鞋或布鞋，一般徒步五臺都會長泡。 4，準備好零錢，五臺之間沒有任何商店小賣部，吃齋住宿隨喜都需要零錢，如果愿意大面額投入功德箱，當然沒人反對。 5，不論遇到和尚尼姑居士年青年長均可稱之為“師兄”。 6，不論你好，謝謝，再見，均為“阿彌陀佛”。
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