心跟山水一起走——龍虎山散記圖

這幾年總有朋友向我不斷地提起龍虎山，使善游的我萌生了前去采風(fēng)的念頭。十·一，我們一行兩人，扛著相機(jī)，懷著渴求，來到了這山水間……魯迅說過，中華文化的根在道教。而中國道教的根在龍虎山，龍虎山道教文化沉淀最深最純的地方在上清古鎮(zhèn)；龍虎山山水最美、最秀麗的地方是仙水巖景區(qū)。于是我們第一日便來到了仙水巖景區(qū)游覽。泛舟瀘溪河上，才發(fā)現(xiàn)這里的山水競也透著文化氣息：文豪峰、僧尼峰、金鐘峰、蓮花石……讓人目不暇接；妙趣橫生的“十不得”更是讓人嘆為觀止。瀘溪河是龍虎山的魂，是道教文化與山水結(jié)合的紐帶。與其說是“游”，倒不如說是“讀”，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)感情豐富而細(xì)膩的人去讀她，才會(huì)發(fā)現(xiàn)“龍虎”二字似不足以全面概括這里的山水，它只能詮釋這里的文化淵源，彰顯山的氣勢罷了。而瀘溪的水則是柔弱地，讓人不忍去打斷水的歡歌，不忍掀起一片漣漪，弄皺她的眉頭。這絲毫沒有“龍虎”之勢的水，她真該有一個(gè)更秀麗、更親切的名字啊！流動(dòng)的水，靜止的山，人行其間仿佛是山在動(dòng)而水未行，一切都很自然地由這秀山來演繹山水的傳奇！龍虎山并不年輕，她是我國道教文化的發(fā)祥地，文化源遠(yuǎn)流長。故這里的山水并不是單純的山水，她更是一種宗教文化的載體，幾千年的中國道教文化在這里土生土長，一切的一切都和這山這水結(jié)下了不解之緣。然而游人卻永遠(yuǎn)都感覺不到她的蒼老，因?yàn)樗纳剿悄菢拥挠袆?dòng)感，那樣的讓人覺得清爽、干凈、明快，而不顯沉重、憂郁，這正是她深深吸引我的地方。置身于這醉人的山山水水中，就好像在傾聽著一曲山水清音般美妙、動(dòng)人，讓人瑕想無限……這暇想一直伴隨著我的行程來到上清古鎮(zhèn)。當(dāng)我站在天師府內(nèi)八百余年的羅漢松、古樟樹下時(shí)；當(dāng)我撫摸這古樹滿身的“皺紋”時(shí)；當(dāng)我抬眼凝望遠(yuǎn)山時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)這里的一座山、一條河、一棵古樹，一處道觀都是一段歷史，是一段懷想，它記載著這里的滄桑，維系著這山水、這千年道場的靈性。“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而泣下”，千年易逝，而道教文化卻依然在這山水間傳承。在上清古鎮(zhèn)隨處可見被歲月雕刻過的痕跡，這痕跡透著思想，承載著文化，它穿梭于時(shí)空，生生而不息！看了這山、這水、這古樹、這道場，我才明白為什么道家講究虛懷若谷，為什么刻意追求意境，追求忘我了。這個(gè)過程不僅是一種心性的修養(yǎng)，更是一種靈魂地沉淀，一種文化地沉淀。此山此水最醉人，縱情于這山這水，想不長壽都難啊！滿眼的秀峰、滿眼的綠水，想不忘我都難呀！龍虎山有著很深的內(nèi)涵，我步行兩三日，走馬觀花一番，所見所得不過是其冰山一角爾。美哉山水！壯哉龍虎！
關(guān)鍵字： 中華文化 中國 仙水巖 山水 龍虎山