上海白云觀

上一次想去上海白云觀,到了人民廣場(chǎng)叫出租車,連續(xù)三部車不知道白云觀怎么走;我也不知道怎么走,只是知道在老西門附近;買筆記本計(jì)算機(jī)途中,看到路牌上有白云觀的指示牌,真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫,記下地址:西藏南路和方斜路口有指示牌.「上海白云觀」又名「海上白云觀」，位于南市區(qū)西林后路100弄8號(hào)。它幾乎被繁華的高樓大廈所淹沒，四周老舊待拆遷的房舍將它團(tuán)團(tuán)圍繞，難怪不好找。上海白云觀早期屬全真派，現(xiàn)為正一派廟宇，目前是上海市道教協(xié)會(huì)所在地。道教全真派傳入上海地區(qū)大約是在元代。據(jù)《松江府志》記載，元大德十年，婁縣曾建有「長(zhǎng)春道院」。道院名為「長(zhǎng)春」，當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念全真龍門派祖師邱處機(jī)(號(hào)長(zhǎng)春子)而建。至治元年，楊載撰《長(zhǎng)春道院記》，其中談到當(dāng)時(shí)的道院住持，為鎮(zhèn)守廣陵的鄭將軍之子鄭君。但自此以后的500年間，這一地區(qū)很少看到有全真道活動(dòng)的記載。直到清朝同治二年，杭州顯真觀道士王明真，才在上海北門外，新橋朝陽樓(今浙江路北海路附近)創(chuàng)建了全真道觀「雷祖殿」。清光緒八年，由于馬路拓修，雷祖殿需要拆遷，當(dāng)時(shí)的雷祖殿住持徐至誠在仁濟(jì)善堂紳董們的資助下，在老西門外買下了白云觀今址，并逐步重建了雷祖殿。光緒十二年至十九年間，又?jǐn)U建了斗姆(斗姥)殿、三清殿、呂祖殿、邱祖殿和甲子殿等。使其形成占地十四余畝的十方叢林道觀。清光緒十四年，徐至誠進(jìn)京，在清廷官員和北京白云觀方丈高仁峒的協(xié)助下，以改雷祖殿為「海上白云觀」，即北京白云觀下院的條件，從北京白云觀請(qǐng)得明版《道藏》8000余卷（現(xiàn)存于上海圖書館）。雷祖殿改為上海白云觀后，由徐至誠自任監(jiān)院。同時(shí)整頓白云觀規(guī)戒，確立了其全真派「十方叢林」的地位，成為我國東南地區(qū)頗具威望的全真道觀。至于后來為何改稱「海上白云觀」，據(jù)說是為了完全從「北京白云觀」下獨(dú)立之故。「上海白云觀」的歷史雖不長(zhǎng)，但觀內(nèi)所供奉的神明卻大有來頭，歷史悠久。清光緒二十年，從海關(guān)移得明代鑄造道教七尊神像（兩尊天師、五尊天君），供奉于觀內(nèi)，加上1984年獲得的明代和清代銅像兩尊，目前，海上白云觀保存著九尊的銅像，各個(gè)法像威嚴(yán)、儀態(tài)端莊。白云觀，主體建筑共分二層，下層除「大殿」外，還有「真人殿」、「觀音殿」、「靈官殿」，上層則有「老君堂」及「真武殿」。上海白云觀的確有一點(diǎn)沒落,當(dāng)天看到一場(chǎng)儀式,道士穿著一些衣服(和唱戲的衣服差不多),手里拿著寶劍,四周在誦經(jīng)(可能是,反正在奏樂),大開眼界.我下午四點(diǎn)到白云觀,碰到四個(gè)外國人,沒有其它的游客了.老外可是非常喜歡老子呀.最后補(bǔ)充:門票很便宜2元/張.
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