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三坊七巷
閩都文化四大品牌
福州沿海外向的區(qū)域特色和淵源流長的歷史底蘊(yùn),塑造了福州人民順勢有為、愛拼會贏、豪爽義氣、戀祖愛鄉(xiāng)的優(yōu)良品質(zhì),形成了具有開放博大、兼容并蓄等海洋文明顯著特征的城市人文底蘊(yùn),孕育出曇石山文化、船政文化、三坊七巷文化、壽山石文化等四大文化品牌。
曇石山文化
曇石山文化因曇石山古人類遺址而名。遺址位于福州市閩侯縣甘蔗鎮(zhèn)曇石村,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是中國目前保存最完整、實(shí)物最多的史前古人類文化遺址。距今5000多年的曇石山文化,堪與仰韶文化、河姆渡文化相媲美,并具有海洋文明獨(dú)特而鮮明的特征。1954年發(fā)現(xiàn)曇石山文化遺址以來,已先后進(jìn)行了8次考古挖掘,出土了被譽(yù)為“中華第一燈”的陶燈等一批重要文物。
船政文化
船政文化指晚清福建船政興辦時(shí)期所形成的思想文化成果。1866年創(chuàng)辦于福州馬尾的福建船政,被公認(rèn)為“中國近代海軍的搖籃”和中國近代工業(yè)、科技、高等教育的發(fā)源地。在其興辦的40多年里,福建船政轟轟烈烈地開展了建船廠、造兵艦、制飛機(jī)、辦學(xué)堂、引人才、派學(xué)童出洋留學(xué)等一系列“富國強(qiáng)兵”的活動(dòng),推動(dòng)了近代中國造船、冶金、電信、鐵路、飛機(jī)制造等新式工業(yè)的誕生與發(fā)展,并在中西文化交流等方面留下了豐碩的思想文化成果。
“三坊七巷”文化
“三坊七巷”文化源于福州歷史文化街區(qū)“三坊七巷”。“三坊七巷”坐落于福州市中心城區(qū)(鼓樓區(qū)),是從南后街兩旁從北至南依次排列的坊巷總稱?!叭弧奔匆洛\坊、文儒坊、光祿坊;“七巷”即楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷?!叭黄呦铩睔v史文化街區(qū)基本格局形成于唐代后葉,到明清時(shí)期特別是清代中葉發(fā)展到了鼎盛,總占地約45公頃,現(xiàn)存古建筑200多座,坊坊相連、巷巷相通,粉墻黛瓦、布局嚴(yán)謹(jǐn)、房屋精致、匠藝奇巧,被譽(yù)為“明清古建筑博物館”、“中國城市里坊制度的活化石”。福州許多名垂青史的名人,也都出自“三坊七巷”或與之密切相關(guān),其間蘊(yùn)涵的厚重的歷史人文氣息,集中展示了福州閩都文化博大精深、沉潛沖和的底蘊(yùn)。
壽山石文化
福州的壽山石,我國傳統(tǒng)的“四大印章”之一。壽山石在寶石和彩石學(xué)中,屬彩石大類的巖石亞類,它的種屬,石名很復(fù)雜,約有一百多個(gè)品種。按傳統(tǒng)習(xí)慣壽山石的總目一般可分為“田坑”、“水坑”和“山坑”三大類。環(huán)繞著壽山村的是一條涓涓流水,就在這涓涓繞村行的壽山溪兩旁的水田底層,出產(chǎn)著一種“石中之王”壽田石。因?yàn)楫a(chǎn)于田底,又多現(xiàn)黃色,故稱為田坑石或田黃。田石以色澤分類,一般可分為黃田、紅田、白田、灰田、黑田和花田等。
石分布在福州市北郊與連江、羅源交界處的“金三角”地帶。若以礦脈走向,又可分為高山、旗山、月洋三系。因?yàn)閴凵降V區(qū)開采得早,舊說的“田坑、水坑、山坑”,就是指在此礦區(qū)的田底、水澗、山洞開采的礦石,經(jīng)過1500年的采掘,涌現(xiàn)的品種達(dá)百數(shù)十種之多。壽山石文化以壽山石雕為載體。出產(chǎn)于福州晉安區(qū)壽山鄉(xiāng)的壽山石是上等雕刻彩石,因其色彩斑斕、溫潤如玉、晶瑩剔透,素有“石之君子”、“國之瑰寶”的美譽(yù),壽山田黃石被譽(yù)為“石帝”、“石中之王”。
關(guān)鍵字: 勇敢者 涌泉寺 登山 福州 風(fēng)景