游大伾山,觀大石佛
從湯陰始發(fā)的長(zhǎng)途汽車沒(méi)有到??h的,只能乘去道口的車在??h城外下車,然后打三輪摩的前往大伾山。摩的載著我們?cè)诶铣堑氖迓飞项嶔?,因年代久遠(yuǎn),石板路坑凹不平,光亮溜滑。街道兩側(cè)的房屋大都是灰色的平房或二層樓,或是住宅,或是店鋪,看上去都經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨了,驀然間有一種走進(jìn)老電影《三進(jìn)山城》的感覺(jué),恍惚回到了幾十年前。在十字路口有一個(gè)四通的城門樓,挑擔(dān)的、推車的都從城門內(nèi)穿行,這種式樣的門樓我只在河北古城涿鹿和遼寧的興城(寧遠(yuǎn)衛(wèi)城)里見(jiàn)過(guò),萬(wàn)幸沒(méi)有因妨礙交通被拆掉。城中有一條小河淙淙流過(guò),鋪架在河上的石橋我們一眼就認(rèn)出是個(gè)文物,果然在橋頭豎立著一塊文物保護(hù)碑。美哉,浚縣老街,難怪1994年就被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為歷史文化名城,如此滄桑、古樸、真實(shí)的老街在繁華擁擠的中原怕找不到第二個(gè)了??赡芤?yàn)榭?h不在交通要道上,遠(yuǎn)離開(kāi)發(fā)商的視線,才無(wú)意中得以保存,目前仍然是“藏在深閨人未識(shí)”呀!建議游歷大伾山一定要在老城走走,似乎走進(jìn)了時(shí)間隧道,倒退幾十年的感覺(jué)真是好極了! 大伾山位于縣城東南1公里處,可以說(shuō)就是在縣城內(nèi),是國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。此山高不過(guò)100多米,但在一馬平川之上這個(gè)突兀而起的石峰倒也顯得挺拔俊逸。主要景點(diǎn)有恩榮坊、天齊廟、興國(guó)寺、天寧寺、八卦樓、呂祖祠等9處佛寺道觀和摩崖石刻群,可以說(shuō)是步步見(jiàn)景。進(jìn)山門后首先看到的是恩榮坊,它是一座以石雕精美而聞名的石牌坊。四柱五樓,重坊相疊,造型奇特,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,屬省級(jí)文保。上面雕刻著“二龍戲珠”、“八仙慶壽”、“竹林七賢”等圖案,最精美的一幅雕刻共計(jì)16個(gè)人物,有騎士、儀仗、隨從,空中有仙人護(hù)佑。圖中有一城門,門內(nèi)有一人向外張望,極具生活氣息。恩榮坊是萬(wàn)歷皇帝批準(zhǔn)“賜進(jìn)士第”的孟楠修建的,故名恩榮坊。 向前走就是“百猴路”,有路邊石欄柱上形態(tài)各異的石猴為伴行走起來(lái)也覺(jué)清爽。它們的造型都出自浚縣“泥猴張”——張希和的手下。經(jīng)過(guò)“橋上橋”之后眼前凸現(xiàn)高大石壁,上書(shū)“大伾山”三字,這是游人拍照的好地方。拾級(jí)而上就看到了半山之上的天齊廟。踏上幾十級(jí)臺(tái)階進(jìn)入天齊廟后,目光一下被正殿的兩根雕花石柱所吸引,柱上精雕著滾龍飛云,令人想起了山西晉祠和山東孔廟的檐柱,有異曲同工之妙。庭院里古松老柏、虬枝鐵干,印證著這座始建于宋的古廟所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。 沿路前行150米是興國(guó)寺。該寺值得一看的是朝陽(yáng)洞內(nèi)的石刻。 大伾山的主要景點(diǎn)天寧寺位于興國(guó)寺的北側(cè)。天寧寺始建于北魏太和年間(477-499年),號(hào)稱中國(guó)最早、北方最大的石佛(實(shí)測(cè)22.7米高)就坐落在寺內(nèi)。正因?yàn)橛辛诉@座大佛,才有了大伾山這一文化名山。山門前生長(zhǎng)著一株古樹(shù),稱“唐槐”。進(jìn)山門是一庭院,院內(nèi)兩側(cè)豎立不少石碑,最著名的是右側(cè)的“黎陽(yáng)大伾山準(zhǔn)敕不停廢記”碑。石碑立于后周顯德三年(959年),碑文記載了后周為了發(fā)展生產(chǎn)而大規(guī)模廢除寺院,今??h所在的滑州地區(qū)363所寺院只能保留3處,大伾山是其中之一,可見(jiàn)其地位重要。因?yàn)檫@塊石碑記載了后周抑制佛教的史實(shí),被列為國(guó)家一級(jí)文物。 瀏覽過(guò)碑文,穿過(guò)藏經(jīng)閣,眼前兀現(xiàn)“八丈佛爺七丈樓”,仰面而視不禁贊嘆“好大的一尊佛呀”! 佛樓為什么比佛像還低是因?yàn)榇蠓鸬牡撞康陀谌藗冃凶叩钠脚_(tái)兩米多(約1丈),要俯視才能看到佛的雙腳,所以佛爺住在樓內(nèi),個(gè)兒頭卻比樓還高。 大佛號(hào)稱“中國(guó)最早、北方最大”是有道理的,我查閱了資料,四川的樂(lè)山大佛(高71米)為唐開(kāi)元年間(713年)開(kāi)建,大同云岡石窟的如來(lái)佛(高13.7米)開(kāi)鑿于北魏興安三年(453年),洛陽(yáng)龍門的盧舍那大佛(高17.14米)建于唐咸亨三年(672年)。而大伾山石佛始建于后趙,為公元330年前后,褒揚(yáng)之詞名正言順。大佛的坐姿為常見(jiàn)的跏趺坐式,但其面部表情卻是獨(dú)一無(wú)二的。佛像四方面頰,愁云滿面,雙眉緊鎖,怒視前方,與前面提到的其他大佛截然不同。云岡石窟的釋迦薄唇高鼻,慈眉善目,寬厚善良,略帶笑意。龍門的盧舍那豐腴飽滿,修眉長(zhǎng)目,簡(jiǎn)直是一個(gè)絕代佳人。傳說(shuō)是因武則天為建大佛“助脂粉錢兩萬(wàn)貫”,工匠為討好武氏,按她的面龐而作。為什么大伾山石佛卻與眾不同呢?據(jù)考證這與開(kāi)鑿的時(shí)代與當(dāng)時(shí)的環(huán)境有關(guān)。龍門與云岡都是自北魏到唐的杰作。那是個(gè)國(guó)力漸強(qiáng),社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期,拓跋宏和武則天都是有作為的君主,政績(jī)斐然。生活在盛世的工匠們一定心情舒暢,能安心于藝術(shù)的創(chuàng)作,因此這一時(shí)期的佛像大都平j(luò)ingan詳,寬厚大度,充滿樂(lè)觀喜悅的神情。而大伾山石佛生于五胡十六國(guó)的亂世,政權(quán)更迭不休,黃河水患頻繁,可謂兵荒馬亂民不聊生。后趙的石勒建大佛的目的是“驅(qū)除災(zāi)魔”,“以鎮(zhèn)黃河”,大佛有“鎮(zhèn)河將軍”之俗稱,所以面露兇相。1600多年前大佛開(kāi)建時(shí),大伾山下還是滾滾黃河,那些工匠臨淵鑿石,江風(fēng)刺骨,加之食不果腹,衣不蔽體,連揭竿而起的心思都有了,哪里還能雕鑿出慈眉善目的菩薩像呢?看來(lái)古代的工程也折射著不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀態(tài),反映著百姓的心情。 從天寧寺到龍洞的崖壁上刻滿了名人題字,自唐到清多達(dá)400多塊(處),在留下墨跡的文人雅士中最著名的書(shū)法家是王鐸。王鐸是明崇禎年間的禮部尚書(shū),他的字求新立異,收放自如。尤其是草書(shū),縱橫取勢(shì),紛紜錯(cuò)落,疾閃飛動(dòng),著意追求無(wú)序中之平衡。他曾兩次到大伾山游歷,先后題寫(xiě)了“鷺濤虎岫”與“再至青壇”,這種書(shū)體已不常見(jiàn),介于篆隸之間,游人萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。歷史上不少名人曾在此登高賦詩(shī),如王維、范成大、王陽(yáng)明等。江山勝跡,一沾詩(shī)文書(shū)法的芳澤,便顯得愈發(fā)豐滿起來(lái)??梢哉f(shuō)摩崖石刻是大伾山的文化精髓,是書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù),是固化的精神。但這里現(xiàn)在普通游人還較少光顧。 提示:1.游覽大伾山要從大伾山山門進(jìn)入,不要走青壇路山門,這一定要向摩的司機(jī)說(shuō)明。 從湯陰始發(fā)的長(zhǎng)途汽車沒(méi)有到??h的,只能乘去道口的車在??h城外下車,然后打三輪摩的前往大伾山。摩的載著我們?cè)诶铣堑氖迓飞项嶔ぃ蚰甏眠h(yuǎn),石板路坑凹不平,光亮溜滑。街道兩側(cè)的房屋大都是灰色的平房或二層樓,或是住宅,或是店鋪,看上去都經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雨了,驀然間有一種走進(jìn)老電影《三進(jìn)山城》的感覺(jué),恍惚回到了幾十年前。在十字路口有一個(gè)四通的城門樓,挑擔(dān)的、推車的都從城門內(nèi)穿行,這種式樣的門樓我只在河北古城涿鹿和遼寧的興城(寧遠(yuǎn)衛(wèi)城)里見(jiàn)過(guò),萬(wàn)幸沒(méi)有因妨礙交通被拆掉。城中有一條小河淙淙流過(guò),鋪架在河上的石橋我們一眼就認(rèn)出是個(gè)文物,果然在橋頭豎立著一塊文物保護(hù)碑。美哉,??h老街,難怪1994年就被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為歷史文化名城,如此滄桑、古樸、真實(shí)的老街在繁華擁擠的中原怕找不到第二個(gè)了??赡芤?yàn)榭?h不在交通要道上,遠(yuǎn)離開(kāi)發(fā)商的視線,才無(wú)意中得以保存,目前仍然是“藏在深閨人未識(shí)”呀!建議游歷大伾山一定要在老城走走,似乎走進(jìn)了時(shí)間隧道,倒退幾十年的感覺(jué)真是好極了! 大伾山位于縣城東南1公里處,可以說(shuō)就是在縣城內(nèi),是國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。此山高不過(guò)100多米,但在一馬平川之上這個(gè)突兀而起的石峰倒也顯得挺拔俊逸。主要景點(diǎn)有恩榮坊、天齊廟、興國(guó)寺、天寧寺、八卦樓、呂祖祠等9處佛寺道觀和摩崖石刻群,可以說(shuō)是步步見(jiàn)景。進(jìn)山門后首先看到的是恩榮坊,它是一座以石雕精美而聞名的石牌坊。四柱五樓,重坊相疊,造型奇特,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,屬省級(jí)文保。上面雕刻著“二龍戲珠”、“八仙慶壽”、“竹林七賢”等圖案,最精美的一幅雕刻共計(jì)16個(gè)人物,有騎士、儀仗、隨從,空中有仙人護(hù)佑。圖中有一城門,門內(nèi)有一人向外張望,極具生活氣息。恩榮坊是萬(wàn)歷皇帝批準(zhǔn)“賜進(jìn)士第”的孟楠修建的,故名恩榮坊。 向前走就是“百猴路”,有路邊石欄柱上形態(tài)各異的石猴為伴行走起來(lái)也覺(jué)清爽。它們的造型都出自??h“泥猴張”——張希和的手下。經(jīng)過(guò)“橋上橋”之后眼前凸現(xiàn)高大石壁,上書(shū)“大伾山”三字,這是游人拍照的好地方。拾級(jí)而上就看到了半山之上的天齊廟。踏上幾十級(jí)臺(tái)階進(jìn)入天齊廟后,目光一下被正殿的兩根雕花石柱所吸引,柱上精雕著滾龍飛云,令人想起了山西晉祠和山東孔廟的檐柱,有異曲同工之妙。庭院里古松老柏、虬枝鐵干,印證著這座始建于宋的古廟所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。 沿路前行150米是興國(guó)寺。該寺值得一看的是朝陽(yáng)洞內(nèi)的石刻。 大伾山的主要景點(diǎn)天寧寺位于興國(guó)寺的北側(cè)。天寧寺始建于北魏太和年間(477-499年),號(hào)稱中國(guó)最早、北方最大的石佛(實(shí)測(cè)22.7米高)就坐落在寺內(nèi)。正因?yàn)橛辛诉@座大佛,才有了大伾山這一文化名山。山門前生長(zhǎng)著一株古樹(shù),稱“唐槐”。進(jìn)山門是一庭院,院內(nèi)兩側(cè)豎立不少石碑,最著名的是右側(cè)的“黎陽(yáng)大伾山準(zhǔn)敕不停廢記”碑。石碑立于后周顯德三年(959年),碑文記載了后周為了發(fā)展生產(chǎn)而大規(guī)模廢除寺院,今??h所在的滑州地區(qū)363所寺院只能保留3處,大伾山是其中之一,可見(jiàn)其地位重要。因?yàn)檫@塊石碑記載了后周抑制佛教的史實(shí),被列為國(guó)家一級(jí)文物。 瀏覽過(guò)碑文,穿過(guò)藏經(jīng)閣,眼前兀現(xiàn)“八丈佛爺七丈樓”,仰面而視不禁贊嘆“好大的一尊佛呀”! 佛樓為什么比佛像還低是因?yàn)榇蠓鸬牡撞康陀谌藗冃凶叩钠脚_(tái)兩米多(約1丈),要俯視才能看到佛的雙腳,所以佛爺住在樓內(nèi),個(gè)兒頭卻比樓還高。 大佛號(hào)稱“中國(guó)最早、北方最大”是有道理的,我查閱了資料,四川的樂(lè)山大佛(高71米)為唐開(kāi)元年間(713年)開(kāi)建,大同云岡石窟的如來(lái)佛(高13.7米)開(kāi)鑿于北魏興安三年(453年),洛陽(yáng)龍門的盧舍那大佛(高17.14米)建于唐咸亨三年(672年)。而大伾山石佛始建于后趙,為公元330年前后,褒揚(yáng)之詞名正言順。大佛的坐姿為常見(jiàn)的跏趺坐式,但其面部表情卻是獨(dú)一無(wú)二的。佛像四方面頰,愁云滿面,雙眉緊鎖,怒視前方,與前面提到的其他大佛截然不同。云岡石窟的釋迦薄唇高鼻,慈眉善目,寬厚善良,略帶笑意。龍門的盧舍那豐腴飽滿,修眉長(zhǎng)目,簡(jiǎn)直是一個(gè)絕代佳人。傳說(shuō)是因武則天為建大佛“助脂粉錢兩萬(wàn)貫”,工匠為討好武氏,按她的面龐而作。為什么大伾山石佛卻與眾不同呢?據(jù)考證這與開(kāi)鑿的時(shí)代與當(dāng)時(shí)的環(huán)境有關(guān)。龍門與云岡都是自北魏到唐的杰作。那是個(gè)國(guó)力漸強(qiáng),社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期,拓跋宏和武則天都是有作為的君主,政績(jī)斐然。生活在盛世的工匠們一定心情舒暢,能安心于藝術(shù)的創(chuàng)作,因此這一時(shí)期的佛像大都平j(luò)ingan詳,寬厚大度,充滿樂(lè)觀喜悅的神情。而大伾山石佛生于五胡十六國(guó)的亂世,政權(quán)更迭不休,黃河水患頻繁,可謂兵荒馬亂民不聊生。后趙的石勒建大佛的目的是“驅(qū)除災(zāi)魔”,“以鎮(zhèn)黃河”,大佛有“鎮(zhèn)河將軍”之俗稱,所以面露兇相。1600多年前大佛開(kāi)建時(shí),大伾山下還是滾滾黃河,那些工匠臨淵鑿石,江風(fēng)刺骨,加之食不果腹,衣不蔽體,連揭竿而起的心思都有了,哪里還能雕鑿出慈眉善目的菩薩像呢?看來(lái)古代的工程也折射著不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀態(tài),反映著百姓的心情。 從天寧寺到龍洞的崖壁上刻滿了名人題字,自唐到清多達(dá)400多塊(處),在留下墨跡的文人雅士中最著名的書(shū)法家是王鐸。王鐸是明崇禎年間的禮部尚書(shū),他的字求新立異,收放自如。尤其是草書(shū),縱橫取勢(shì),紛紜錯(cuò)落,疾閃飛動(dòng),著意追求無(wú)序中之平衡。他曾兩次到大伾山游歷,先后題寫(xiě)了“鷺濤虎岫”與“再至青壇”,這種書(shū)體已不常見(jiàn),介于篆隸之間,游人萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。歷史上不少名人曾在此登高賦詩(shī),如王維、范成大、王陽(yáng)明等。江山勝跡,一沾詩(shī)文書(shū)法的芳澤,便顯得愈發(fā)豐滿起來(lái)??梢哉f(shuō)摩崖石刻是大伾山的文化精髓,是書(shū)法藝術(shù)的寶庫(kù),是固化的精神。但這里現(xiàn)在普通游人還較少光顧。 提示:1.游覽大伾山要從大伾山山門進(jìn)入,不要走青壇路山門,這一定要向摩的司機(jī)說(shuō)明。2.大伾山門票30元(聯(lián)票)。
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