河南-龍門石窟3
●文化遺產(chǎn)價(jià)值: 中國石窟藝術(shù)的“里程碑” 龍門石窟規(guī)模宏大,氣勢磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。它以自身系統(tǒng)、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語言,揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù),近繼云岡石窟風(fēng)范,與魏晉洛陽和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強(qiáng)烈追求,使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢,堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。 皇家風(fēng)范龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方?;适屹F族擁有雄厚的人力、物力條件,他們所主持開鑿的石窟必然規(guī)模龐大,富麗堂皇,匯集當(dāng)時(shí)石窟藝術(shù)的精華,因而龍門石窟是十分具有代表性的。這些洞窟的開鑿是皇家意志和行為的體現(xiàn),具有濃厚的國家宗教色彩,所以龍門石窟的興衰,不僅反映了中國5至10世紀(jì)皇室崇佛信教的盛衰變化,同時(shí)從某些側(cè)面也反映出中國歷史上一些政治風(fēng)云的動(dòng)向和社會經(jīng)濟(jì)態(tài)勢的發(fā)展,它的意義是其它石窟所無法比擬的。 龍門二十品“龍門二十品”的稱號始自清代,所謂“龍門二十品”是指選自龍門石窟中北魏時(shí)期的二十方造像題記,其中十九品在古陽洞,一品在慈香窟?!褒堥T二十品”是北魏時(shí)期書法藝術(shù)的精華之作,它所展現(xiàn)的書法藝術(shù),是在漢代隸書和晉代隸書的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的,字體端莊大方、剛健質(zhì)樸、既具隸書格調(diào),又有楷書因素,是“魏碑”體的代表,在中國書法藝術(shù)發(fā)展史上具有極為崇高的地位。 龍門石窟保留著大量的宗教、美術(shù)、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,因此,它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。龍門石窟藝術(shù)為研究我國古代歷史,特別是雕刻、繪畫、書法、建筑、服飾、樂舞、圖案紋樣以及時(shí)代社會風(fēng)尚等方面,提供了大量的珍貴資料。
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