荊楚“歲時(shí)節(jié)令”
南朝梁人宗懔的《荊楚歲時(shí)記》,是我國較早出現(xiàn)的一部記載地域性歲時(shí)習(xí)俗的筆記小品,反映了古代荊楚大地的社會(huì)景象和人們的生活情趣。荊楚大地主要的歲時(shí)節(jié)令有:
荊楚傳統(tǒng)的節(jié)俗活動(dòng),豐富多彩,難以盡述。僅以春節(jié)為例。臘月過了一半,荊楚各地就開始有了年終的氣氛,街上有了西瓜子、花生米、年糕等各種各樣的年貨出售。此外,印著灶王爺、門神、財(cái)神的“年紙”,象征喜慶吉祥的“年畫”、“春聯(lián)”也紛紛上市出售。從臘月二十三日開始,各地就開始有了過年的氣氛。二十三日被稱為“過小年”。也是灶祭日。傳說灶王爺自上一年除夕以來就一直留在家中,以保護(hù)和監(jiān)察一家人。到了十月二十三日,灶王爺便要升天。去向玉皇大帝報(bào)告這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。家家戶戶要備年貨、貼春聯(lián)。大年三十晚上,所有的人家要團(tuán)年。晚飯時(shí)美味佳肴一起擺上,餃子是必備之物。在包餃子時(shí),有的家庭還放進(jìn)棗子,寓示著早生貴子。除夕之夜守歲,門口掛著紅燈籠,堂屋燃著熊熊的紅火,點(diǎn)著蠟燭或油燈,一家人圍桌而談。此時(shí),長輩給小輩壓歲錢,名叫“紅包”。到了晚十二時(shí),家家鞭炮齊鳴,吃年糕、餃子,迎接新年的到來。
正月十五元宵節(jié) 漢川人很重視這個(gè)節(jié)日,有“年小月半大”的說法。元宵節(jié),主要活動(dòng)在夜間。夜晚城鎮(zhèn)張燈結(jié)彩,大街小巷玩龍燈、劃彩船、跳竹馬、踩高蹺、舞獅子、蚌殼精、猜燈謎、放焰火。農(nóng)村說善書、賽花燈,甚是熱鬧,稱之鬧元宵。亦有的逢龍燈至,請入室穿堂而過,以求“除魔驅(qū)邪,求福降至,來年吉祥。”初九名為上九日,是玉帝的生日,有的到廟里敬神,燒香化紙。
二月龍?zhí)ь^ 初二是土地爺?shù)纳?。一個(gè)土地神,要管十家左右,每家只供一年。這一天,這十來家的人們在一起搞慶賀,把土地爺從這一家搬到那一家,還要燒香敬神;十五為花朝日,是一個(gè)吉利的日子。
三月三地米菜掛門閂 據(jù)傳:地米菜掛了門閂,熱天黑夜蚊子少,家里又吉利;此時(shí)也是人們踏青掃墓的日子。
四月四白龍暴?大風(fēng)大雨? 四月氣候溫和,正是農(nóng)民栽秧割麥兩頭忙的好日子。農(nóng)民有句俗語:“鬧四、八月”。農(nóng)村無閑人。
清明節(jié) 農(nóng)歷每年四月五日為清明節(jié),漢川人有清明節(jié)踏青上墳祭祖的習(xí)俗。舊時(shí),同姓族人聚集在本族祠堂,向列祖燒香叩頭,敲鑼打鼓,鳴放鞭炮,燃燒紙錢,然后令族人抬著盛滿魚肉等食品的盒子到本族祖墳上祭祖,并將墳土加以修飾。建國后,宗族的陳規(guī)陋習(xí)逐漸革除,但在自家祖墳上鳴放鞭炮、燃燒紙錢、供奉鮮花的習(xí)俗依然存在。
五月初五端午節(jié) 有的地方稱五月五為小端午,十五為大端陽,二十五為老端陽。過去,漢川民間常在臨河傍水的地方舉辦劃龍舟競賽活動(dòng),競賽時(shí)設(shè)“標(biāo)”,獲第一名者謂搶頭標(biāo)。據(jù)傳,老端陽劃了龍船,水勢大。端午節(jié)這日,家家門前掛樹葉,有的人家還在門上貼鐘馗畫像“驅(qū)邪”。室內(nèi)陰暗處焚雄黃粉。放雄黃爆竹,水缸里投“管仲”消毒除蟲,小孩身上擦雄黃藥。中午燒香敬神,全家團(tuán)聚,穿夏令時(shí)裝,謂之“擺端陽”、“過端陽”,晚間上演與端午有關(guān)的傳統(tǒng)戲《白扇記》、《白蛇傳》等。
六月六曬龍衣 這天,人們把箱柜的衣、被等物都拿出來翻曬,據(jù)說,這時(shí)衣物曬了不生蟲。
七月七巧云多 農(nóng)歷七月初七為七巧節(jié),當(dāng)晚,人們仰望天空,觀賞巧云,比著吃熱騰騰、香噴噴的汈汊菱角,看誰吃得多、吃得快,俗稱“咬巧”。亦有婦女在閨房中擺上瓜果祭天,以乞智慧。
關(guān)鍵字: 傳統(tǒng) 地域性 春節(jié) 生活情趣