精美絕倫的民俗工藝藍(lán)田玉雕

藍(lán)田玉雕 藍(lán)田縣位于關(guān)中平原東南部的秦嶺北麓，屬西安市郊縣。全縣總面積2008平方公里，人口63萬。早在周安王23年開始置縣，因縣出美玉，以《周禮》“玉之美者為藍(lán)”而命名藍(lán)田縣。 藍(lán)田是人類始祖的發(fā)祥地之一，是馳名中外的“藍(lán)田猿人”的故鄉(xiāng)，自然礦產(chǎn)資源豐富?？h境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的礦藏有38種，探明儲量的有20余種，其中藍(lán)田玉蘊(yùn)藏量達(dá)1000萬立方米，可供開采100萬立方米。 藍(lán)田玉雕 藍(lán)田玉俗稱“菜玉”，質(zhì)地堅(jiān)硬，色彩斑瀾，光澤溫潤，紋理細(xì)密，素有中華四大名玉之美稱。藍(lán)田玉雕工藝源遠(yuǎn)流長，享譽(yù)國內(nèi)外，早在舊石器時代就被先民們開發(fā)利用。春秋戰(zhàn)國時期，藍(lán)田玉雕隨著百家爭嗚，文化的高速發(fā)展，玉器與玉的宗教禮制色彩有機(jī)結(jié)合起來。在制作技巧上也有長足的進(jìn)步，鏤孔技術(shù)愈益高超。藍(lán)田出土的有戰(zhàn)國時的玉圭七件，以及秦始皇時代命李斯篆文制成的“傳國玉璽”。其造型優(yōu)美，璽文用花鳥魚蛟鶴鱔等動物圖象陰刻其上，生動逼真，刀法嫻熟，特別是選用翠綠色的藍(lán)田玉作為璽印原料，更體現(xiàn)了秦以水運(yùn)得國之特色。 藍(lán)田玉雕 秦漢時期，藍(lán)田玉器從史前的古樸稚拙發(fā)展到雄渾豪放，藍(lán)田出土的長公主墓的銅鏤玉衣，李后鄉(xiāng)新莊出土的玉琀以及漢武帝茂陵的大玉鋪首，漢武帝賜于耄耋老道的九鳥杖，還有咸陽出土的“漢白玉馬”，渭南發(fā)現(xiàn)的玉牛，都充分顯示了藍(lán)田玉雕工藝自由奔放，蓬勃發(fā)展的道路，采用高浮雕圓雕手法明顯增多，普遍使用鏤孔花紋和表面細(xì)刻線紋的浮雕手法和素面玉器表面拋光技術(shù)，工藝技術(shù)達(dá)到了很高的水平。 藍(lán)田玉雕 隋唐時期隨著政治上的統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)繁榮，藍(lán)田玉雕達(dá)到了歷史上的鼎盛時期。藍(lán)田玉不僅是地方向朝廷的貢品，而且采玉到加工的整個過程，形成了一條龍式的生產(chǎn)工藝。唐代藍(lán)田玉種繁多，涉及到各個領(lǐng)域。最主要的有宮庭妃嬪、貴婦的裝飾品玉步搖和達(dá)官顯貴用藍(lán)田玉制作的顯示等級威嚴(yán)的玉帶。還有用藍(lán)田玉制作的樂器，楊太真?zhèn)饔?ldquo;太真(即楊貴妃)善擊磬，上(唐玄宗)令用藍(lán)田綠玉制成一磬備極工巧”。此時的藍(lán)玉制品，均以精巧見長，唐代工匠大量吸收當(dāng)時繪畫、雕塑藝術(shù)之精華，制造出一批與漢玉風(fēng)格迥異但又獨(dú)具特色的玉器制品。唐代藍(lán)玉制品在制作中采用一種假凸實(shí)凹的表現(xiàn)手法。采用入刀較寬的斜陰線刻劃，給人以淺浮雕的藝術(shù)效果，這種玉雕與漢代玉雕那種細(xì)若游絲的陰線刻大相徑庭，為后代發(fā)達(dá)的浮雕、立雕技法奠定了基礎(chǔ)。充滿了濃郁的生活氣息。 藍(lán)田玉雕 明后期及清代和民國時期，藍(lán)田玉源重現(xiàn)，引來石匠和玉工后裔，重新將視點(diǎn)集中在藍(lán)田縣境內(nèi)玉川、紅門寺等地，成為玉器的開采和加工之鄉(xiāng)。但多為一家一戶作坊式的加工，品種單一規(guī)模不大。此時中國的玉雕工藝發(fā)展已達(dá)到了最高峰，玉質(zhì)之美、品種之多、雕琢之精、應(yīng)用之廣都達(dá)到空前程度，作為一種文化，作為一種工藝技術(shù)，在相互滲透，相互關(guān)聯(lián)，相互影響中，對藍(lán)田玉雕工藝走向成熟，起了很好的推動作用。解放后，特別是在改革開放以來，藍(lán)田玉雕生產(chǎn)如雨后春筍，生機(jī)勃勃，玉雕工藝和品種造型有了很大提高。玉雕類不僅有了巨雕，而且有了微雕，連環(huán)雕等，巨者數(shù)噸，高達(dá)2—4米。小者如指，巧奪天工。成熟的玉雕產(chǎn)品不僅造型逼真，構(gòu)思奇巧，喜怒皆俱，而且和玉材的自然色彩合為一體，使生物造型動靜絕妙，神韻俱生，成為文化藝術(shù)珍品。2004年2月藍(lán)田被陜西省政府命名為“玉雕之鄉(xiāng)”，2004年4月國家質(zhì)監(jiān)總局已通過對藍(lán)田玉原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)，2004年9月藍(lán)田縣又成功舉辦了“中國?西安藍(lán)田美食美玉節(jié)”，進(jìn)一步擴(kuò)大影響，其產(chǎn)品已經(jīng)走向國外，遠(yuǎn)銷美國、加拿大、比利時、澳大利亞等10多個國家和地區(qū)。藍(lán)田玉雕工藝是一項(xiàng)專門的技術(shù)，它是將璞玉經(jīng)過制作者按照量材施藝的原則進(jìn)行巧妙的構(gòu)思設(shè)計(jì)，再進(jìn)行雕琢，最后加工成為精美工藝品的過程，整個工藝流程可概括為審料——設(shè)計(jì)——雕刻——拋光——裝璜5個主要環(huán)節(jié)，按其產(chǎn)品的用途及制作可分為首飾制作、圓珠制作、玉擺件制作、玉器皿制作、玉盆景制作、玉器鑲嵌等6大工藝，產(chǎn)品涉及玉雕屏風(fēng)、人物山水、花卉鳥獸、文物仿制、生活用品、軟件系列1000余種。 精美的藍(lán)田玉雕茶具 藍(lán)田玉雕工藝源遠(yuǎn)流長，早在舊石器時期先民們就開始佩帶打制的藍(lán)田玉，境內(nèi)龍山文化與仰韶文化遺址中，出土的玉器就有先民磨制的玉璧玉戈等。春秋戰(zhàn)國時期藍(lán)田玉被不斷加工制成玉禮器，秦統(tǒng)一六國后，得藍(lán)田水蒼玉，制作為“傳國玉璽”，秦始皇命李斯篆文，其文曰：“受命于天，既壽永昌”，并刻蟲、魚、蛟、鱔、鶴等水族物于其上，寓示秦以水運(yùn)得國。后玉璽一直作為皇權(quán)的象征，在中國封建時期，流傳千余載。漢代，藍(lán)田玉作為宮廷寵物，被大量使用，漢高祖用藍(lán)田玉加工為鳩杖，賜于德高望重的耄耋老臣，并用藍(lán)田玉加工成其墓道的大玉鋪首。藍(lán)田縣泄湖鎮(zhèn)薛家河村出土的長公主墓，就是用藍(lán)田玉磨制而成的銅鏤玉衣，原李后鄉(xiāng)新莊村出土的有玉琀等，都為藍(lán)田玉早期加工作了很好地印證。唐代，中國封建社會達(dá)到了鼎盛時期，藍(lán)田玉的加工利用亦達(dá)到鼎盛，藍(lán)田玉作為地方向朝廷貢品而被大量開采?！稐钯F妃外傳》載：“太真善擊罄，上令用藍(lán)田綠玉制成一罄，備極工巧”。王公權(quán)貴用藍(lán)田玉裝飾冠冕、朝服、釵環(huán)首飾和刀劍鞘柄。而用途最廣的當(dāng)推玉帶和玉步搖?！缎绿茣?車服》中記載了玉被大量使用制作玉帶，而且在使用中顯示出嚴(yán)格的等級尊嚴(yán)和權(quán)威威儀。藍(lán)田作為畿內(nèi)之地，唐代宮廷對藍(lán)田玉的采掘達(dá)到了登峰造極。這些在詩人李賀的《老夫采玉歌》和韋應(yīng)物的《采玉行》中都作了詳細(xì)的記敘。因而藍(lán)田玉山(今王順山)成為唐代采用的官礦，圍繞著采玉，藍(lán)田大量的玉雕工匠隨著而產(chǎn)生。詩人錢起的《白石枕》一詩，將藍(lán)田玉皎然如霜、蒼翠若碧水的形態(tài)躍然紙上
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