藏族最隆重的節(jié)日——藏歷新年
歡慶起舞
藏語(yǔ)稱新年為“洛薩”,根據(jù)藏歷推算而來(lái)。據(jù)記載,公元前100年前,藏族就有了自己的歷法,當(dāng)時(shí)是根據(jù)月亮的圓缺來(lái)推算日、月、年。到了元代,藏族已形成天干、地支、五行合為一體的獨(dú)特歷法,并吸收蒙歷的作法把每年的藏歷元月一日定為新年。
藏歷新年是藏族人民最隆重的節(jié)日。藏歷元月一日開(kāi)始,到十五日結(jié)束,一直持續(xù)十五天,節(jié)日活動(dòng)洋溢著濃厚的宗教氣氛。
從藏歷12月初開(kāi)始,人們就開(kāi)始做過(guò)藏歷年的準(zhǔn)備。家家戶戶都要制作一個(gè)名叫“切瑪”的五谷斗,即在繪有彩色花紋的木盒左右分別盛放炒麥粒和酥油拌成的糌粑,上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。還要用水浸泡一碗青稞種子,使其在新年時(shí)節(jié)長(zhǎng)出一、二寸長(zhǎng)的青苗。“切瑪”和麥苗供奉在神案正中,祈禱來(lái)年五谷豐登。
到了12月中旬,各家紛紛用酥油和面粉炸“卡賽”(果子)。到了接近年關(guān)的時(shí)候,每家都要準(zhǔn)備一個(gè)叫“竹素琪瑪”的五谷斗,內(nèi)裝滿酥油和拌的糌粑,炒青稞粒,人參果等食品,上插著青稞穗,并準(zhǔn)備一個(gè)彩色酥油塑的羊頭(“洛果”)。這一切都具有喜慶豐收,預(yù)祝來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、人畜兩旺的含意。除夕前兩天,各家進(jìn)行大掃除,擺上新卡墊,貼上新年畫(huà)。
當(dāng)新年的前幾天,不管農(nóng)、牧區(qū),老少男子都要剃頭,女的要洗梳發(fā)辮。如男子留長(zhǎng)發(fā)過(guò)年,女子不洗梳發(fā)辮過(guò)年,表示家庭或心中帶有悲痛而無(wú)心梳妝打扮之意。洗梳打扮表示為來(lái)年的吉祥如意。從12月28日起,清掃住宅上下、房屋內(nèi)外,村寨走道、田坎地角,甚至不放過(guò)屋內(nèi)的抽屜,清掃天花板及煙囪時(shí)、需擇吉日,如3、5、7、9等。
12月29日,人們開(kāi)始打掃灶房,并在正中墻上用干面粉撒上“從吉祥徽”。傍晚,不論大小家庭都要做“帕吐”(面疙瘩),天黑時(shí),全家依長(zhǎng)幼次序就位坐定,開(kāi)始聚吃“吐巴”。藏族稱此為“古吐”,最早起源于民間驅(qū)鬼避邪的習(xí)俗,儀式頗為隆重,藏語(yǔ)“古”即“九”(表示二十九),“突”即“吐粑”的意思。在這個(gè)儀式過(guò)程中,必須做兩種“帕吐”。其一是具有各種象征意義的面型,如太陽(yáng)象征富有、威嚴(yán)和榮譽(yù),經(jīng)書(shū)貼象征聰慧、有學(xué)識(shí),鼓象征不可靠、兩面人等;其二,一些帕吐中包有石子、辣椒、木炭、羊毛等物也具寓意,如石于預(yù)示心腸硬;炭預(yù)示心黑,辣椒表示嘴如刀,羊毛說(shuō)明心腸軟。吃到這些東西的人,都要即席撈出和吐出,以助除夕之興。
除夕晚上,家家戶戶把房屋內(nèi)外打掃干凈,室內(nèi)鋪上新“卡墊”,在正屋佛龕前疊放各式“卡賽”(油炸果子)四、五層和各種水果、干果、酥油、磚茶、鹽塊等物,以表慶祝節(jié)日,大門外用石灰粉畫(huà)上象征吉祥的八瑞相(萬(wàn)字符號(hào))等,家庭主婦煮好“觀顛”(放有紅糖、碎奶渣、糌粑等的熱青稞酒)待初一早上喝,藏歷大年初一,全家人一早起來(lái)穿好衣服,點(diǎn)燃供燈祭祀神靈后,按輩序排位坐定,首先共飲新年第一杯酥油茶,接著后輩起來(lái)向長(zhǎng)輩們敬“琪瑪”和青稞酒,并獻(xiàn)上哈達(dá),祝吉祥如意,然后坐下,大家一起喝熱青稞酒,吃麥片和酥油煮的人參果。家庭新年儀式完后,就往左鄰右舍祝賀,各家男女青年手拿“竹素棋瑪”,提上青稞酒壺,一進(jìn)門就高喊“吉祥如意,幸福圓滿,主婦富態(tài),貴體安康,愿來(lái)年仍能福綏歡聚。”然后向全家人獻(xiàn)“琪瑪”敬青稞酒,主戶同樣向客人敬茶酒等款待。
初一這一天,一般是家人團(tuán)聚歡度新年,一般互不訪問(wèn)。從初二開(kāi)始,親朋好友相互拜年。城鄉(xiāng)演唱藏戲,跳鍋莊和弦子舞,牧區(qū)牧民通宵達(dá)旦盡情歌舞。節(jié)日期間,民間還有角力、投擲、拔河、跑馬射箭等一系列娛樂(lè)活動(dòng)。
關(guān)鍵字: 五谷斗 洛薩 藏歷新年 藏族