為什么說(shuō)羅布泊是“魔鬼區(qū)”

　　羅布泊之所以被喻為“魔鬼區(qū)”是因?yàn)樗刑嗟闹i，且是披著黑紗的災(zāi)難之謎。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1950年至2005年，羅布泊如惡魔一般，吞噬了60位熱血男兒，一幕接著一幕地上演令人震驚的悲劇。羅布泊成了恐怖的象征，人們稱它是塔克拉瑪干沙漠中的“百慕大三角”。

　　1949年一架身上印有“us”字樣和國(guó)民黨黨徽的戰(zhàn)斗機(jī)從重慶飛往烏魯木齊，卻在鄯善上空失蹤。1958年人們?cè)诹_布泊東部發(fā)現(xiàn)了這架飛機(jī)。原本向西方向飛行的航線，為什么突然改變航線向南一頭扎在羅布泊的鹽殼上?

　　1950年在塔里木盆地剿匪的一名解放軍戰(zhàn)士走失，32年后地質(zhì)隊(duì)員在距他走失100多公里處羅布泊南岸的紅柳溝發(fā)現(xiàn)了他的遺體。

　　1980年彭加木在羅布泊折戟沉沙。當(dāng)時(shí)全國(guó)人民都在關(guān)注對(duì)彭加木的搜救工作，出動(dòng)了汽車48輛、飛機(jī)29架次，參加者170多人，可尋遍了羅布泊方圓4000平方公里的荒漠，無(wú)果而終。一位對(duì)羅布泊地形熟知的駱駝客說(shuō)：北戈壁有一片土海，那是虛土填平的深溝，表面是一層干皮，無(wú)論人畜只要踏上去就一下陷進(jìn)去，如人沼澤不留任何印跡。彭加木難道是在此遭難?多么令人恐怖的土海!

　　1990年哈密有7個(gè)乘車尋找水晶礦的人下落不明，兩年后地質(zhì)隊(duì)員在羅布泊發(fā)現(xiàn)了其中的3個(gè)人。

　　1995年3個(gè)從米蘭農(nóng)場(chǎng)進(jìn)羅布泊探寶的人，一去不復(fù)返，人們只找到其中的2具尸體，車完好，食物、水、油也不缺。 著名探險(xiǎn)家余純順是一個(gè)傳奇人物，被稱為中國(guó)當(dāng)代十大探險(xiǎn)家之一，他經(jīng)歷無(wú)數(shù)次孤立無(wú)援、充滿死亡和危險(xiǎn)的地域，1996年卻在有準(zhǔn)備、有后援的情況下“壯志未酬身先卒”。糧水不缺的他為何將魂魄留在了羅布泊?更奇的是人們找到他遺體的時(shí)間與彭加木失蹤正好是同一天一月17日，相隔16年。

　　2005年12月，在米蘭附近的伊循古城邊，一位獨(dú)闖羅布泊的內(nèi)地背包客身埋黃沙。

　　所有的人都有死因不明的共同疑點(diǎn)。難道他們是在羅布泊遇到了法顯所說(shuō)的“沙河中多有惡鬼熱風(fēng)，遇者則死，無(wú)一還者……”

　　沉寂的羅布大漠變得不再平靜，“生命禁區(qū)”讓羅布泊成為了無(wú)數(shù)探險(xiǎn)者趨之若鶩的目標(biāo)，打著各種旗號(hào)的人不斷光顧，只要向“文物保護(hù)站”買張一千元的“門票”便可踏人這生命的禁區(qū)。羅布泊原來(lái)的神秘氛圍正在變味，已逐漸成為人類演繹是是非非的舞臺(tái)……古老的黃土城敞開(kāi)大門，接納著現(xiàn)代文明的腳步和四驅(qū)發(fā)動(dòng)輪，昔日的不毛之地成了熱鬧的特區(qū)。每年進(jìn)入羅布泊的人有組織的如旅行社、自駕車游覽、徒步探險(xiǎn)、考古探察、汽車越野拉力賽等就有上千人，盜墓者與自行探險(xiǎn)者不計(jì)其數(shù)。吸引他們的也許不是湮沒(méi)的文明、寶藏，恰恰是沙漠恐懼的魅力。羅布泊東到玉門，南接阿爾金山，西到尉犁，北至庫(kù)魯克塔格，在這3000平方公里的湖盆中，判斷失誤，沒(méi)有應(yīng)急預(yù)案，一意孤行，都有可能讓出征曲變成挽歌。

　　羅布泊，充滿神秘的死亡之海，亞洲腹地的魔鬼區(qū)，你是在向世人昭示自然的威力，還是在向科學(xué)家們發(fā)出挑戰(zhàn)?