從建筑藝術(shù)角度看今日雍和宮
雍和宮的整體建筑群
雍和宮 牌匾
雍和宮,坐落于北京市東城區(qū)的東北面,北倚二環(huán)路,南靠北新橋大街,西臨孔廟、國(guó)子監(jiān),東鄰柏林寺;占地面積宏大,約計(jì)六萬(wàn)六千平方米(市制合九十九畝七分地)。
雍和宮寺院的全部建筑群,總體呈不規(guī)則狀分布;其中心部建筑整體由南至北呈長(zhǎng)方形,歷史上可分為東、中、西三路格局。
東路分為庭院建筑,名東書(shū)院。是由太和齋、如意室、五福堂、大塊文章地、畫(huà)舫、松柏室、醉月軒、海棠院、后佛樓等多所廳、廊、亭、室、軒、臺(tái)、閣、舫等建筑組合而成,形式古樸淡雅,氣氛安逸幽靜。
建筑風(fēng)格體現(xiàn)
中路建筑為寺院的殿宇主體部,如同皇宮一般的雄偉壯觀,并呈具滿、漢、藏、蒙古多民族的藝術(shù)風(fēng)格。
西路建筑,則是雍和宮的護(hù)法廟宇——關(guān)帝廟。由于擴(kuò)充崇雍大街已被拆除。
此外,圍繞三路主體建筑,還分別設(shè)有多所呼·圖克圖佛倉(cāng)(即駐京活佛公館)、印務(wù)處、經(jīng)史館、北大門(mén)、800余間僧舍(又稱(chēng)“連房”)、馬圈、馬神廟,粥鍋院等建筑(現(xiàn)這些建筑已成為民房),如眾星捧月般地護(hù)衛(wèi)在外圍。
北京古城東北部的這座古建筑群——雍和宮,與古城中心的皇家宮苑紫禁城、景山、北海、中南海、鼓樓、鐘樓等宮苑,園林景物交相輝映。
皇家寺院地位
今天到過(guò)雍和宮的人,無(wú)不被它輝煌的皇家園林建筑、神秘的藏傳佛教造像以及獨(dú)特的藏傳佛教文化所吸引。其實(shí),就某種意義而言,雍和宮現(xiàn)在所展示的一切只是在盡可能地將歷史上雍和宮最繁榮,最輝煌的那一段真實(shí)地再現(xiàn)在現(xiàn)代人面前。
雍和宮 石獅
乾隆年間,在決定將雍和宮改為喇嘛寺院之后,從清乾隆九年(1744)始,清朝政府在幾年之內(nèi)陸續(xù)完成了雍和宮作為藏傳佛教格魯派寺院的基本建制。諸如:拆影壁,建昭泰門(mén);設(shè)桅桿,立寶坊;立碑亭,建鐘樓、鼓樓;對(duì)內(nèi)部主要殿堂,如雍和門(mén)殿、雍和宮殿、永佑殿、法輪殿、講經(jīng)殿、藥師殿等十個(gè)殿堂進(jìn)行翻蓋;在寺院外圍相繼修建了八百余間包括連房(僧舍)、印務(wù)處、經(jīng)史館等在內(nèi)的附屬用房,使原來(lái)的行宮逐漸具備了作為藏傳佛教寺院的基本規(guī)模。乾隆皇帝為其賜一藏語(yǔ)名:“噶丹敬恰林”(即“雍和宮”,意為兜率壯麗洲)。
今日雍和宮
雍和宮的今日,“殿宇崇宏,相設(shè)奇麗,六時(shí)清梵,天雨曼陀之花;七丈金容,人禮旃檀之像”;春來(lái)丁香玉蘭花影扶疏,滿園芬芳;夏日盆盆荷花亭亭玉立,香氣盈溢;入秋核桃銀杏果實(shí)累累;冬季蒼松翠柏白雪壓枝,可得四時(shí)之雍和景象。
雍和宮 祈福
作為北京地區(qū)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所和著名旅游景點(diǎn)正式對(duì)外開(kāi)放以來(lái),雍和宮曾接待了來(lái)自世界上170多個(gè)國(guó)家與地區(qū)的元首及知名人士,每年接待內(nèi)外客人近二百萬(wàn)人次。
小編注解:雍和宮一個(gè)靈氣勝地,如果你來(lái)到這里一定帶著一顆誠(chéng)心,許下你從未實(shí)現(xiàn)的愿望,各個(gè)殿都建議去拜一拜。如果你從雍和宮許下的愿望果真實(shí)現(xiàn)了,那一定還要回到這個(gè)靈氣十足的地方還愿!
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