家門口的風(fēng)景向來(lái)對(duì)我沒(méi)有多少吸引力，周末有事，不能遠(yuǎn)行，星期天才去潭柘寺一游。潭柘寺離我家不算遠(yuǎn)，驅(qū)車四十分鐘就到了。 潭柘寺是北京地區(qū)最早的廟宇，素有“先有潭柘寺，后有北京城”之說(shuō)，享有“皇家第一大寺院”之美譽(yù)。潭柘寺坐落在京西門頭溝區(qū)潭柘山寶珠峰前八面環(huán)山，九峰擁立，形成了一個(gè)小小的山窩平原。因寺后有龍?zhí)?山間有拓樹(shù)而得名。 站在寺門前，中路山門門額上，康熙大帝親手書(shū)寫的：“敕建岫云禪寺”幾個(gè)大字。 據(jù)說(shuō)原來(lái)山坡上有“柘樹(shù)千章”。后來(lái)只剩廟前幾株，最后也枯死了，現(xiàn)在的柘樹(shù)都是補(bǔ)植新苗。 進(jìn)了山門是天王殿，正面供奉彌勒佛，背面是韋馱，四周是四大金剛。往前是大雄寶殿，供奉釋迦牟尼。 再往前是兩棵巨大的銀杏樹(shù)，謂之“帝王樹(shù)”和“配王樹(shù)”。這兩棵樹(shù)相傳植于唐貞觀年間。東邊的那棵叫“帝王樹(shù)”，看起來(lái)確實(shí)有一種傲視天下、睥睨群雄的氣勢(shì)。西邊原來(lái)準(zhǔn)備種一棵雌樹(shù)，與雄樹(shù)相伴，但是種完之后才發(fā)現(xiàn)也是一棵雄樹(shù)，于是只好稱為“配王樹(shù)”。 關(guān)于帝王樹(shù)，相傳為朝代更迭的象征：每一個(gè)帝王登基，樹(shù)根就生出一新枝，很快與主干合攏，而當(dāng)皇帝駕崩時(shí)，就有碩大的枝干掉下來(lái)，充滿了神奇色彩。站在帝王樹(shù)前，看著樹(shù)身上那些善男信女留下的心愿布條，樹(shù)四周形形色色的游人，突然有一種超越時(shí)空的虛幻感。 彌勒殿，有副很著名的聯(lián)——“大肚能容，容天下難容之事;開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人。”這對(duì)聯(lián)用淺顯的文字，通俗，幽默，又發(fā)人深省。 向前走為毗盧閣，在上到毗盧閣后，兩殿之中有一座白塔，不如北海的大，但也是北京六座白塔之一。從毗盧閣往上為觀音殿和石魚(yú)。據(jù)說(shuō)石魚(yú)是玉皇大帝賜與潭柘寺，因而有靈氣，摸那兒可確保疾病痊愈。 寺內(nèi)古樹(shù)參天，紅墻上爬滿了綠葉。在一片郁綠當(dāng)中，終于見(jiàn)到了享譽(yù)京城的紫玉蘭，這些玉蘭樹(shù)的樹(shù)齡已有四百多年了。在北京常見(jiàn)的是白玉蘭花，而紫玉蘭很少見(jiàn)到。紫玉蘭花堪稱潭柘寺的一絕，每年三月，競(jìng)相開(kāi)放，燦如紫霞?；ㄩ_(kāi)時(shí)節(jié)，數(shù)萬(wàn)朵紫玉蘭花綻滿枝頭，氣味芬芳，景色迷人，吸引無(wú)數(shù)游人賞花、留影。 潭柘寺確以泉?jiǎng)?，處處有水感，如東院的流杯亭，有一道水，水道從亭子一側(cè)流入，經(jīng)過(guò)一個(gè)對(duì)稱的龍首形的單一水道，從另一側(cè)流出。西邊的觀音院均是水景。而東院門外約二里北山的龍?zhí)?，是潭柘寺?ldquo;潭”字的來(lái)由。在行宮東院門外的北山上，有龍?zhí)丁Ｑ赝居泻ｓ甘?，可在此歇腳，飽覽山中美景。龍?zhí)吨車惺瘷?，中為水池，池邊有一龍頭，泉水自此流出。游人以銅錢投向龍嘴，中者，據(jù)說(shuō)能萬(wàn)事如意。因此潭內(nèi)每日銅錢不絕。龍?zhí)兜乃貏e涼，像從冰箱里剛?cè)〕鰜?lái)的礦泉水一樣。 康熙行宮前是一片竹林，竹枝修長(zhǎng)，黃中含綠，美其名曰“金鑲玉”。綠中含黃者，曰“玉鑲金”。 潭柘寺中兩口大銅鍋是一絕，一口在天王殿前，是和尚們炒菜用之。另一口在東跨院北房，據(jù)說(shuō)一次煮粥能放米十石，十六個(gè)小時(shí)粥才熟。由于鍋大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。 說(shuō)到這里，還有“水淹潭柘寺，火燒北京城”之說(shuō)。在粥鍋的側(cè)面有一個(gè)水道，直接引山泉入鍋，不用的時(shí)候就用木板封住水道。在鍋身上寫著“北京城”幾個(gè)字，每天燒火的時(shí)候，這幾個(gè)字就會(huì)被燒到。大概也是希望籍此，為潭柘寺和北京城消災(zāi)解難吧。 最后去的是塔林，和寺內(nèi)的感覺(jué)完全不同，基本無(wú)游客，眾塔林立，氣勢(shì)森然，一座座形式各異的磚石塔，經(jīng)千百風(fēng)雨磨礪出紅、紫、褐、黃、白、灰等各種顏色，蒼古斑駁。 潭柘寺所在的山，其實(shí)很低，海拔才兩百多米，一點(diǎn)兒也不陡，景點(diǎn)也很緊湊、集中，肅穆，干凈，古老而不頹敗。 朱自清老先生也有潭柘、戒臺(tái)兩寺的游記，當(dāng)時(shí)三十年代需從門頭溝騎毛驢去，用了兩天功夫，回到長(zhǎng)辛店的時(shí)候，兩條腿幾乎不是他的了。而現(xiàn)在，我們只用了大半天的時(shí)間，輕輕松松耍了個(gè)來(lái)回。 秋天是潭柘寺最美的季節(jié)，山上長(zhǎng)滿了柿子紅果，山楂秋梨和黃櫨丹楓。金秋十月，霜草縈淺碧，霜梨落半紅，如火似霞，美不勝收。到時(shí)候，我一定還會(huì)再來(lái)。