終于開始動筆了!從北京回來后工作就忙的暈頭轉(zhuǎn)向，一直沒有時間把北京游的點滴記錄下來。最近終于有了空閑，可以靜下心來好好回味令我難忘的北京之旅。 因為寫的文字比較多，為了方便大家觀看，就分成了幾部分發(fā)表。目前完成的是第一大部分：游在北京，一共十站?，F(xiàn)發(fā)表第一站到第三站，后面幾站陸續(xù)也會放上來。 第二部分：吃在北京和第三部分：行在北京以及購物在北京也在陸續(xù)完成中。我會盡快寫完。 所有部分完成后，我會再匯總一個總的文章，參加同程舉辦的博客大賽，希望朋友們多多提寶貴意見，參賽文章發(fā)表后也多多給我捧場、推薦，希望可以進(jìn)入博客大賽的復(fù)賽。在這里現(xiàn)謝謝大伙兒了。 閑話少說，這就上菜： 歷史與現(xiàn)實 ——北京游所想所得 五一假期北京之旅讓我感覺很矛盾。一方面想象著自己也是北京人中的一員，體驗北京人的生活;一方面卻又不斷的抽離自己，以陌生人的角度審視這個城市的點滴。一方面感受著歷史長河帶給我的震撼與靜謐;一方面又逃不掉現(xiàn)實的繁華和喧囂。所以，北京之旅充斥著矛盾，一會兒融入，一會兒抽離，一會兒歷史，一會兒現(xiàn)實。 游在北京： 第一站——故宮· 明黃的歷史，朱紅的現(xiàn)實 故宮建筑的顏色是紅色，故宮靈魂的顏色卻是黃色——象征皇權(quán)的黃色。從明永樂皇帝遷都北京，修建宮城開始，到清遜帝溥儀黯然離開，紫禁城這一五百余年皇權(quán)的集中地一直是“天帝所居，天人對應(yīng)”的帝王居所。直至社會的發(fā)展無情的將歷史的明黃洗刷為現(xiàn)實的朱紅。 從午門進(jìn)入故宮，踏上內(nèi)金水橋，一道道門，一座座殿的走過去，驚嘆于眼前華麗建筑的同時，更加震撼的還是建筑里濃縮的歷史。每個細(xì)節(jié)似乎都在彰顯天子皇權(quán)順天治世的威嚴(yán)，卻又隱含著未來不可避免的敗亡。越是強(qiáng)調(diào)承天命，越是感覺非天命。什么是天命?人民的需要就是天命。領(lǐng)導(dǎo)者們的統(tǒng)治機(jī)器要想長久，需要的不是向上祈禱，而是向下問詢。故宮給我印象最深的，除了深厚的歷史積淀和龐大的建筑群外，就是斑駁不平的地面。未經(jīng)修整的地面被歷史侵蝕的坑坑洼洼，告訴我們這里上演了中國明清乃至近現(xiàn)代史上的統(tǒng)一與分裂，繁榮與落寞，興盛與荒蕪，敗亡與復(fù)興。故宮之旅真的是很考驗游覽者的歷史文化底蘊(yùn)，也讓我感嘆自己的歷史知識和人文知識實在是少的可憐。僅僅看建筑是看不出什么來的，需要看的是通過建筑透漏出來的歷史文化。因此除了聽導(dǎo)游講解之外，提前了解一下相關(guān)的歷史知識，或者租用一套“自動導(dǎo)覽講解器”是十分有必要的。(午門、神武門都可租用、退還。押金100，租金10元，有王剛版和鞠萍版可選，自動定位講解，不需手動操作，只講解一遍，但是感覺定位精確性稍差，收聽講解時盡量不要大范圍走動。)寧壽宮區(qū)辟成的珍寶館一定要去看(門票10元)。九龍壁、暢音閣、乾隆花園、大型玉雕《大禹治水圖》、珍妃井、故宮珍品展覽都在其中，是了解皇家生活的好去處。故宮博物院網(wǎng)站的“游覽引導(dǎo)”動畫很有參考價值，進(jìn)故宮之前一定要確定好游覽的時間和線路，以求最大化了解故宮。http://www.dpm.org.cn/china/c/c1/cindex.html 第二站——北海公園·皇家的歷史，平民的現(xiàn)實 北海公園是心情最愉悅的游覽，因為一路歌聲相伴。先是心中的唱的歌：讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪。海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻。小船兒輕輕，飄蕩在水中，迎面吹起了涼爽的風(fēng)。這首歌對我們這一代印象太深了。而這毫不夸張，真的就是北海公園的真實寫照。再是北京市民唱的歌。北海公園現(xiàn)在已經(jīng)是北京市民的公園，大爺、大媽還有叔叔、阿姨們聚集在這里縱情歌唱，讓人感覺很溫馨，好像就在家鄉(xiāng)的公園里一樣。 北海沒有給我很重的歷史感，讓我忘卻了這里曾經(jīng)是皇家的專屬園林，似乎自古這里就是人民縱情歡暢的地方?？床粔虻氖前姿?。從陸上看，從水中望，從腳下看，從遠(yuǎn)處觀，看塔身，看倒影。白塔似乎成了平靜心情的路燈。沒有進(jìn)入白塔內(nèi)部，因為我只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的瞧就夠了啊。 遺憾的是游人太多，讓本應(yīng)平靜心情的園林多了一絲嘈雜。希望有機(jī)會可以在平常日子再來，感受讓我們蕩起雙槳的休閑生活。 第三站——雍和宮·佛教的歷史，佛教的現(xiàn)實 雍和宮是北京最大的藏傳佛教寺院，原為雍正即位前府邸、行宮，后改為藏傳佛教寺院。但我在這里幾乎看不到有關(guān)雍正皇帝的生活跡象，因為已經(jīng)被莊嚴(yán)的佛像所環(huán)繞，這里就是一個佛教圣地。 對與我等沒有強(qiáng)烈佛教信仰(當(dāng)然，文化上的佛教影響還是不可避免的)的游客而言，雍和宮只是讓我們贊嘆古代人民雕像藝術(shù)的地方。威嚴(yán)的佛祖、菩薩、羅漢，高超的雕塑技藝，讓你從心底里產(chǎn)生對佛祖的敬仰與崇敬，讓你覺得佛祖真的是可以主宰一切世間輪回。不得不承認(rèn)，這是很奇妙的一點，通過外在的物質(zhì)影響內(nèi)在的心理感受。可見藝術(shù)的力量是偉大的。 除了真正信仰佛教的信徒之外，感覺現(xiàn)在中國人的拜佛多了些功利的因素。拜佛僅僅是為了求佛祖保佑自己及家人的財富、健康等等，似乎都是為了眼前的自我利益而拜佛，乞求佛祖顯靈實現(xiàn)自己的要求。真正的信仰是這樣的嗎?本人沒有宗教信仰，這里也不敢妄言。 所以，雍和宮，如果你不信仰佛教，也對相關(guān)聯(lián)的雕塑藝術(shù)、建筑藝術(shù)沒有什么興趣的話，我的建議是雍和宮通過各種資料了解一下就可以了。