陜北地區(qū)的街舞大秧歌

陜北大秧歌 陜北大秧歌盛行于陜北的一種民間舞蹈形式。表演時(shí)人數(shù)不限，少則數(shù)十，多達(dá)數(shù)百。隊(duì)形由一撐傘者(稱傘頭)領(lǐng)頭，另有一身挎一串馬鈴、手執(zhí)一把蠅甩子者(稱馬俳子，傘頭的保鏢)隨其后，在鑼鼓嗩吶聲中帶領(lǐng)表演者，扭出各種隊(duì)形，如"卷白菜心"、"十二蓮燈"、"十字梅花"、"二龍出水"、"盤(pán)龍過(guò)街"、"大游四門"、"五馬空城"等。 陜北大秧歌 舞蹈動(dòng)作有"原地扭"、"十字步"、"三步一停"、"抖肩步"、"金雞獨(dú)立"、"抬頭望月"等。農(nóng)歷正月初七人日(也叫"人七")過(guò)后，開(kāi)始鬧秧歌，俗稱"起秧歌"，這是一年一度城鄉(xiāng)"鬧紅火"最集中的一段時(shí)間，一直鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后才停止。 陜北大秧歌 凡愛(ài)好扭秧歌的城鄉(xiāng)群眾，自愿參加到秧歌隊(duì)里。參加者大多服裝隨意，腰里扎根紅綢子，扮女角的手搖彩扇，或動(dòng)作劃一，或即興隨樂(lè)。 陜北大秧歌 秧歌隊(duì)里一定要有扮天官、春官的，丑角化裝成蠻婆、蠻漢、贓官等。另外有兩個(gè)扮飾性情暴烈漢子為牌，隊(duì)尾有一人飾老乞，持一乞棍挑一件破羊皮襖斷后。紅軍到達(dá)延安，陜甘寧邊區(qū)政府成立后，經(jīng)文藝工作者對(duì)陜北大秧歌的不斷改進(jìn)，使它在化裝、服飾、表演、唱詞、動(dòng)作等方面有所創(chuàng)新，被譽(yù)為"新秧歌運(yùn)動(dòng)"。 陜北大秧歌 中華人民共和國(guó)成立后，陜北秧歌流傳全國(guó)，深受群眾喜愛(ài)。隨著改革開(kāi)放，秧歌再度興起，除春節(jié)期間是不可少的活動(dòng)外，大型會(huì)議、工程奠基或竣工典禮、迎送貴賓等重要活動(dòng)，亦有秧歌助興。傳統(tǒng)秧歌活動(dòng)程序大致如下：〔起場(chǎng)〕農(nóng)歷正月初七之后，村里的秧歌隊(duì)集中起來(lái)，村長(zhǎng)(或神會(huì)會(huì)長(zhǎng))宣布秧歌演出活動(dòng)計(jì)劃及紀(jì)律后，鑼鼓、鞭炮齊鳴，秧歌隊(duì)舞動(dòng)起來(lái)，拉開(kāi)秧歌活動(dòng)序幕?！仓]廟〕起場(chǎng)后，秧歌隊(duì)來(lái)到寺廟，傘頭燒香磕頭，唱神秧歌詞，眾舞者接唱尾句，表達(dá)百姓祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心愿。扭起舞來(lái)，神態(tài)虔誠(chéng)，表演認(rèn)真，意為"娛神"。 陜北大秧歌 〔沿門子〕(又稱"排門")，謁廟后第二天，秧歌隊(duì)開(kāi)始挨家挨戶拜年。舊時(shí)，有嚴(yán)格的講究，根據(jù)社會(huì)地位、門第高低，貧富有別，一般先官后民、先富后貧、先東后西、先高后低。受拜家戶送煙酒、糖果點(diǎn)心及裝錢紅包，以表謝意。 陜北大秧歌 〔搭彩門〕沿門子完畢，各村秧歌隊(duì)進(jìn)行互訪，它是村鄰間互訪互拜的一種秧歌比藝活動(dòng)。春節(jié)前后，在村、鎮(zhèn)十字路口及廣場(chǎng)上搭起丈余高的彩門，來(lái)訪的秧歌隊(duì)交織在每道彩門前，接受主村秧歌隊(duì)傘頭盤(pán)歌(對(duì)歌)形式的提問(wèn)，并立即以歌作答。如若回答不出，客隊(duì)往往被拒之門外，不能進(jìn)村表演，若對(duì)答如流，則被迎進(jìn)村里進(jìn)行表演。 陜北大秧歌 〔轉(zhuǎn)九曲〕俗稱"九曲秧歌"，在正月十五元宵節(jié)觀燈時(shí)舉行，是春節(jié)期間最后一次鬧秧歌活動(dòng)，俗以彩燈排成各種圖案(大多以道法八卦為圖)的燈陣，轉(zhuǎn)九曲者如順利轉(zhuǎn)出陣外，則預(yù)示來(lái)年吉祥太平。另說(shuō)轉(zhuǎn)九曲可消災(zāi)免難，故這一天人們競(jìng)相參加。
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