在拉薩----此刻，屬于游客的大昭寺

吃過(guò)早飯，周總出去辦事，委托拉薩的導(dǎo)游小陳來(lái)帶我們游覽(上午大昭寺，下午布達(dá)拉宮)。 大昭寺離我們住的地方很近，門(mén)前的廣場(chǎng)上人非常的多，就在近旁的八廓街布滿了賣(mài)紀(jì)念品的攤位，我和榮一人買(mǎi)了一頂藏帽做紀(jì)念。 大昭寺門(mén)前趴滿了磕長(zhǎng)頭的人，那樣的恭敬、虔誠(chéng)。跟隨導(dǎo)游進(jìn)入寺內(nèi)大殿后，我發(fā)現(xiàn)，與寺外的人潮擁擠相比，大殿內(nèi)卻非常冷清，連喇嘛也看不到。幽暗的長(zhǎng)明燈下，就我們幾個(gè)游客冷清地仰視著那些佛像。而真正的信徒，卻隔著墻壁，在門(mén)外虔誠(chéng)地頂禮膜拜著。 大昭寺是吐蕃時(shí)期的建筑，里面除供奉著文成公主從長(zhǎng)安帶來(lái)的釋迦牟尼的十二歲等身像外，寺內(nèi)的塑像和壁畫(huà)也非常的精美。據(jù)導(dǎo)游說(shuō)，許多教徒千里迢迢磕長(zhǎng)頭來(lái)到拉薩，就是為來(lái)大昭寺朝拜。 給我印象最深的是寺內(nèi)的一根木柱，上面鑲嵌著一些錢(qián)幣和人的牙齒。而那些牙齒，就是在磕長(zhǎng)頭的途中去世的人留下的。人死在了路上，由親人們將牙齒帶來(lái)鑲嵌在那木柱上。 從大殿內(nèi)出來(lái)，順著樓梯登到二層三層，我們看到耀眼的陽(yáng)光照在整個(gè)寺院上。在雪山的襯映下，大昭寺的外觀顯得雄偉絢麗、光彩奪目(后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論走到哪里，西藏都以它明麗的色彩吸引著人的目光)。斜望過(guò)去，對(duì)面的布達(dá)拉宮也更加的高大雄偉。 拍了許多照片之后，一群手執(zhí)木夯打阿嘎的藏族同胞吸引了我們。我知道他們?cè)诖虬⒏聲r(shí)的歌聲是很美的，可那會(huì)兒他們卻靜悄悄的，只是有節(jié)奏的打著手里的木夯。我過(guò)去請(qǐng)求他們唱唱，他們用不大通的漢語(yǔ)告訴我今天人太少，就不唱了。這時(shí)戴著藏帽的榮走了過(guò)來(lái)，他們中的幾個(gè)看到漂亮帥氣的榮眼睛頓時(shí)亮了起來(lái)，其中一個(gè)婦女由衷地稱贊榮戴著藏帽真漂亮。榮也趁機(jī)施起了美人計(jì)：漂亮你們就唱一個(gè)嘛。在榮的再三請(qǐng)求下，他們商量了一會(huì)兒就唱了起來(lái)。哈哈，美人計(jì)成功。 那歌聲真是優(yōu)美啊，惹得我們又拍又?jǐn)z大忙了一通。 在導(dǎo)游的再三催促下，我們才戀戀不舍地往下走，而他們卻越唱聲音越大，越唱越有激情----哈，剎不住車(chē)了。 現(xiàn)在，在大昭寺瀏覽時(shí)導(dǎo)游講的那么多佛的名字和故事我已經(jīng)記不清了，但那幽幽的長(zhǎng)明燈映照下的威嚴(yán)的、形態(tài)各異的佛像、山羊馱土的壁畫(huà)、那濃濃的酥油味兒、那根立柱、那個(gè)經(jīng)過(guò)每個(gè)佛像時(shí)都將手中那個(gè)熟睡的孩子呈奉獻(xiàn)狀、嘴里念念叨叨的藏族婦女，永遠(yuǎn)留在了我的記憶中。 大昭寺在陽(yáng)光下顯得絢麗多彩。 據(jù)說(shuō)大昭寺融匯了漢、藏、尼泊爾風(fēng)格。 據(jù)說(shuō)它的金頂是漢式風(fēng)格 寺廟的色彩總是給人強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。 大昭寺前廣場(chǎng)上人流如潮。 寺內(nèi)卻極度的安靜(把相機(jī)光圈調(diào)好偷拍的，絕對(duì)沒(méi)打閃光燈，所以沒(méi)產(chǎn)生破壞作用)。 寺外磕長(zhǎng)頭的人們。 沿著階梯可以上去兩層。 斜望過(guò)去的布達(dá)拉宮。 大昭寺打阿嘎的人們，就是他們經(jīng)不住誘惑中了“美人計(jì)”。
關(guān)鍵字： 大昭寺 尼泊爾 布達(dá)拉宮 長(zhǎng)明燈